林渊无可奈何的摇头,说道:想收下王元,此事却是另有计较,你如今还不是上品金丹,宗门一些事情我也不能告诉你,日后你会明白的。”
周玉清只好作罢。
不过想到上品金丹,周玉清心中也实在没有把握,上品金丹可不是大白菜,也许五十年一百年都不一定能突破,那是宗门真正的核心力量,比真传弟子都要重要,真传弟子也不过就是有一线希望能成就上品金丹罢了。
林渊是上品金丹,但并不意味着他就能教出上品金丹的弟子来。
之后的一个月,王元主要待在自己新的洞府默默修行,或者就是去杂物楼借阅各类籍笔记,世界、人物介绍。
宗门内有关他的消息倒是不少,一开始的时候大家都对其十分好奇,并且更加看好他的前途,直接将之前的流言打破,甚至猜测他有可能被金丹宗师收为弟子,但很快宗门内什么动静都没有,於是再次引起了其他人的怀疑和猜测,说什么的都有。
宗门的反应让王元有些确信了自己的猜测,他的来历恐怕是被宗门发现了,这个可能性非常大。
但宗门又没有采取其他手段,说明宗门目前对他还是有着善意背后可能在对他谋划着什么。
王元故作不知,只是安静的修行,时候到了,宗门自会与他摊牌,他也很想知道这背后是否真的如他所想。
洪泽海界自有一套力量修行体系,根本上还是因为世界的法则,以及这个世界的人与其他世界不同,也就是人体结构有着自己的特殊之处,就像王元的地球人身体不同於聊斋世界,不同於众神世界的人一样。
在洪泽海界,真气又被称之为是法力,是引气期接引天地灵气和人体内内气结合的产物,金丹期的时候叫做法力神光,而在此之前,出窍期还有一种叫做天赋小神通的特殊力量。
天赋小神通是灵魂出窍的时候天地的赐予,第一次与天地直接相通之后,各人灵魂本质的不同,修炼功法的差异,与天地间某些法则结合后,就会产生神异的小神通,这是一种特殊的术法力量,只需要灵魂之力就可以施展,算是一种修士前期天地给予的福利。
王元并不是洪泽海界的人,因此灵魂出窍之后是没有天赋小神通赐予的,但这种天赋小神通本质上是力量与法则的结合,到了引气期就是真气与法则力量结合,形成神通,也叫术法。
真气与法则结合,难不倒王元,因此有无天赋小神通无关紧要,他只需要对世界法则有足够的了解,就可任意使用术法。
洪泽海界将法术分为了术法、道术、仙术、大道,术法是引气开始就可以修炼的,道术一般需要金丹,而仙术和大道则需要更高境界,至少也是元神真人。
每一种法术又都分成了九阶,需要一阶一阶修炼,九阶之后就可以晋级更高的法术。
以王元的实力,道术可以强行使用出来,仙术也不清楚,他暂时也试不出来。
法器方面,也是自成体系,分为法器、灵器、法宝,法器是地煞七十二层禁制,灵器是三十六层天罡禁制,法宝是宝禁禁制。
所谓禁制,是对世界法则的利用,就像地球的电路,众神世界的神纹。
洪泽海界的禁制是依附於功法修为的,修为越高,能够祭炼的禁制就越多,能够发挥出来的禁制威力就越强。
其中,七十二层禁制中,每九层禁制是一重天,共八重天。
下品法器是一层禁制到最高二十七层禁制,也就是三重天。
中品法器是三重天到六重天。
上品法器是七重天到八重天,不过可以将地煞禁制祭炼到成为天罡禁制,从而使得法器蜕变为灵器。
灵器的三十六层天罡禁制,同样是每九层为一重天,共四重天。
下品灵器是一重天。
中品灵器是二重天到三重天。
上品灵器是四重天,并且可以使得三十六层天罡禁制合一,成为一道宝禁,蜕变为法宝。
法宝是六层宝禁。
王元现在是引气期的修为了,而引气期分为引气小成、引气大成、引气圆满。
引气小成是全身内气全部转化为真气、法力,并且丹田内产生的不再是内气,而是直接产生真气。
引气大成是真气九转,化气为液,真气化为液体,更加深厚,可以通过凝煞炼罡缩短这一步骤。
引气圆满是开辟周身穴窍,纳入更多真气。
接着便是神魂期,分为两重境界,第一重境界是神念与灵魂合一,成为神魂,产生神识,笼罩百里。第二重境界是神魂与七魄合一,产生种种玄妙。
七魄是中枢魄、天冲魄、灵慧魄、精魄、气魄、英魄、力魄。
洪泽海界对神魂与七魄的研究有着独到之处,让王元也都有一股新奇之感。
根据功法当中描述,区分出七魄,然后融合中枢魄之后形容为能够增强神魂控制能力。
融合天冲魄之后能增强神魂运转念头的速度。
融合灵慧魄能清澈神魂,思考问题时更加专一,也就是精神高度集中。
融合精魄和气魄之后能加强神魂与身体精、气的联系。
融合英魄能增强神魂的韧性。
融合力魄能增强神魂的力量,比如使得神识笼罩扩大到两百里范围。
到了金丹阶段,神魂与真气相互吸引、融合,打破精神间隔,直接拥有精神干涉现实的能力,真气实质上化为真元,真气液体进一步蜕变,在洪泽海界叫做法力神光。
以此来看,王元原本似乎是金丹境界,但实际上却不是这样。
王元体内的真元是结合了他的精神、天地精气、世界法则而成的,带有他的独特的烙印,而且容纳了几个世界不同的力量体系,这就不是简单的洪泽海界的金丹可以说明的。
具体到底有什么区别,王元还得修炼到金丹之后,进一步的了解,不过简单的来看,他的真元不能单以神光论之,而神光则是真元。
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