第一百三十七节 秘传(1 / 2)

鬼雨仙踪 鬼雨 1348 字 2个月前

山伯连忙行礼:“老师在上,请受弟子一拜!”

可惜屋里太狭小,到处堆满了书,想要跪倒都有些困难。

郑玄伸手拉住了他:“免了!在这穷山恶水的地方,不必那么多礼。”

山伯道:“危厄困境,礼不可废。”说着硬是跪下叩了三个头。

“好,好,好!从今日起,你就是我的关门弟子了。这里的书你可以随便翻阅,有不懂的地方,也尽管问!”

山伯笑道:“那我就开始问了。请问老师,您为何那么执着,到阴间还着书不辍?是什么理由支撑您写下去的?”

灯光的映照下,郑玄的面色微微泛红,说道:““我是人世传扬的经学大师,弘扬儒学任重而道远,眼见诸经散乱,我不整理谁去整理?”

山伯生怕惹得初认的老师不高兴,忙将话题一转,说道:“弟子学儒多年,有时候却觉得很迷惑。老师,儒家究竟是怎么来的?”

郑玄似乎很喜欢回答问题,笑道:“若问儒家的来历,说起来话就长了。”

“长夜漫漫,请老师细细讲来。”

“那我就从头讲起。首先,你知道‘儒’这个字是什么意思?”

“弟子想不明白。”

“‘儒’字,初文为‘需’。‘需’字的原型上为雨,下为人形,其形义反映的是祭祀求雨的仪式。‘需(儒)’的本义是指能够呼风唤雨的祭祀者,最初的时候可能是女性,后来则换成了男子。《易•需》言:‘初九,需於郊,利用恒,无咎。’‘九二,需於沙,小有言,终吉。’‘九三,需於泥,致寇至。’‘九四,需於血,出自穴。’‘九五,需於酒食,贞吉。’其中的‘需’,仍是‘求雨’的本义。”

山伯听得惊讶:“这么说,古时的儒是跟巫、史、祝、卜类似的人了?”

郑玄点头:“就是那些有超强能力的术士,不是普通人。只是到了后来,才泛指学者。”

山伯想了想,问道:“老师,您说的乃是‘古儒’了。照您这么说,早期的儒生是能够呼风唤雨的,可是为何自从孔夫子降世之后,却变得空余满腹经纶,手无缚鸡之力?”

“这个嘛……早在夫子降世千年之前,儒家求雨就不那么灵验了。心法已经失传,纵然以夫子绝顶的聪明,也只能择其一端,编纂六艺,将儒家‘治世’的学问发扬广大,却无法练成通天彻底,移山填海的神功。”

山伯紧抓住这个问题不放:“老师,您说的古儒真的存在?他们的能力真有那么强?抑或仅限於传说?您看现在,佛道两家都能够飞天遁地,而我们儒家却处处受制於人,要是能将丢失的心法找回来,那该有多好?”

郑玄露出神往的面色,猛的一敲桌子:“你说到点子上了,我为何要编撰诸经?这就是个重要的缘由,只不过我从来不在人前提起而已!在阳世,我已经尽量搜集相关的资料,可惜因为生得晚,有价值的东西大都已经泯灭了;自从进入冥界之后,我的眼界一下子开阔了许多,接触的人也多了起来。为了寻求问题的答案,我曾经找遍滞留冥界的儒生,一个一个跟他们交谈。”

“您老都找到了哪些人?”

“能找的都找了!可惜太早的人都已经转世投胎,我找到的大都是千年之内的人。特别是有那么一伙人,对我的影响很大,你知道那都是什么人?”