340.秘笈藏身之所

以山伯谨慎的心性。即使看不懂魔门的修行，也不敢掉以轻心

他心里明白，凡是能在石碑上留字的，没有一个是弱者，至少都是纵横九天、傲视八荒的大人物。若以功力而论，或许不在天界大神五老帝君之下。

俗话说“知己知彼，方能百战百胜”，如果有可能，山伯希望能多了解一些魔门。

可惜九块修魔的石碑，上面的字数都很少，差不多全是难解的口诀，而且前言不搭后语，无法贯穿在一块儿，更不用说照着修行了。

虽然如此，经过仔细揣摩，山伯还是有些收获。

看起来，魔门总纲包含了两部经典，一部为《魔器诀》，一部为《傲世经》。

《魔器诀》分为七章，分别是天圣剑，天魔刀。天吟钩，天苍匕，天裂斧，天巡叉，天亡戟，总称“七诀”。《傲世诀》则分成十三部，又名 “十三经”。

十三经主讲内力，七诀主修法器，两者相辅相成，合在一起，就是魔门最核心的功夫——“七诀十三经”。

石碑上介绍说，《七诀十三经》出自魔门老祖。那是一位盘古同时代的创世古魔，亲手铸造了七种顶级魔器，又传下操控魔器的心法，号召魔宗弟子按照这七种武器的样子打造兵刃，修炼魔功。因此，大多数魔门修士身边都带了类似的魔器。

如此以来，同样一种天魔刀，就有成千上万的魔器，虽然样式一样，看起来都差不多，但是等级却有不同，从低到高，可分为人魔器，地魔器，天魔器和神魔器。神魔器几乎是传说中的东西，相当於三清天神使用的神器。在凡间十分罕见。至於魔祖亲手铸造的那七件顶级法宝，就连天界大神也很少有人见过。因为魔祖就像盘古大神一样，已经有多少万年未现於世间了。再说，就算是现身了，像他这样超凡的存在，谁又能认出来呢?

山伯还想进一步了解每种魔器的法诀，或者《十三经》的详细内容，可惜石碑上只有寥寥的几句，根本无从揣摩。

不知不觉，两人在山谷中修炼琢磨了十余日。

山伯还将金泥石印取出来研究了一番，准备等将来神功大成的时候，拿它来篆刻符文，想来定能大大提高符籙的威力。

眼看十五天假期将要过完，山伯记起冥殿的职务，不得不准备回去了。

临走的那一天，英台又在碑林中驻足了两个时辰，最后忽然手指一块石碑，惊讶的叫道:“梁兄，你来看！”

山伯急忙跑过去，口里问道:“英妹，怎么了?有什么发现?”

眼前是一块属於道家的石碑。碑文密密麻麻，至少有八九百字，在三十六块石碑中算是字数比较多的。

英台的窍窍手指在石碑的抚摸着，口里惊喜的叫道:“你看这里，这些字斜着读，会是什么?”

山伯顺着她手指滑动的方向看去，分明看见四个字:“索於东华！”禁不住倒吸一口冷气:“噫！这能是提示吗?”

英台又走到另外一块石碑前，声音颤抖的唤道:“梁兄你再看这儿，也有同样的字！”

山伯快步过去一瞧，果然在石碑的下方，斜斜的刻着四个字:“索於东华！”不由得兴奋起来:“好！这可能暗含寓意！”

说着，他急匆匆查看剩下的几块道家石碑，结果发现每块石碑上都有这四个字，有的从左斜到右，有的从右斜到左，夹杂在碑文之中，真的很难察觉！

看完之后，他禁不住赞叹道:“英妹，你的眼神真好！竟然发现了这些提示！这些字太有价值了！”

英台欢喜的问道:“梁兄，这是不是说，八索藏在东华?可是，东华在哪儿呢?”

山伯靠近一步，面带微笑附耳说道:“或许是东华帝君！也就是泰山神。泰山神是道家主管冥界的大神，在阴间的权力很大，同时也有广大法力，是跟地藏王同一级别的。”

英台看看四周，惊讶的掩住樱口，传音道:“这么说，《八索》应该在泰山附近了。对吗?”

山伯点点头:“应该在他的东华帝君的宫殿附近。距离再远，也不会超过泰山山脉的范围。”