攻向邵延是莫照世，出手便是灵宝锯齿三相环，如齿轮咬合，三个环状齿轮互相嵌套，内里一圈是银色，中间是红色，外层却是青色，起在空中，化为丈许大小，从空中套向邵延。 如果是在其他地方，邵延所住第一件就是先避让，毕竟是灵宝，不过在这里，并无天地法则可以调用，威力仅比法宝略强。邵延手中枪一旋，顿时枪影如山，硬是迎了上去。如雨打芭蕉一样，一瞬间，枪已与锯齿三相环交击千次以上，再大的威能经千次冲击，也所剩无几，三相环当时就被崩飞了。众人眼中只感觉到追魂枪与锯齿三相环一碰，锯齿三相环立刻飞了出去，不由对邵延刮目相看。
莫照世也是大吃一惊，锯齿三相环不管如何也是灵宝，虽然威能大幅度下降，也比一般法宝强。邵延不等对方收回灵宝，人枪合一，追魂枪惨绿之间带着灰黑，已袭到莫照世面前，莫照世顶上升起宝幢，层层的光华下垂，想挡住对方的追魂枪，邵延现在力量根本不是人类所有，“嘭”的一声响，硬将光华撕开了一个大洞，一枪扎进了莫照世的身体，莫照世痛叫一声，向后暴退，脱出枪尖，人已退出了数丈，锯齿三相环从邵延脑后袭来。
邵延一个大回环，枪走弧线，借力打力，又将锯齿三相环带飞。莫照世身体一阵干瘪，又迅速饱涨起来，七窍之中腥血和绿火狂喷。邵延一见，大枪一抖，又人枪合一，杀向莫照世。
莫照世一见，魂飞魄散，也顾不上其他，一纵遁光，又是不战而逃，锯齿三相环也化作一道彩光追随而去。邵延一见，也未追去，一声巨响响起，却是康家修士那边发出，邵延回头杀向混战人群。
就在邵延动手期间，场中也乱套了，北方仙帝云中君手下，西方仙帝还有一些手下，一起对仇英这一帮康家之人混战在一起。那边，中央仙帝也和叛乱的手下战成了一团，一些中央仙帝忠心手下也向叛乱者攻击，场面一片混乱，只有南方仙帝和东方仙帝及其手下没有动，不过也有个别人蠢蠢欲动，南方仙帝和东方仙帝冷冷向自己手下中一扫视，到底是仙帝，平时积威犹在，手下一片寒噤，不敢有所动作，其中有不少修士此时也清醒过来，想起刚才心中冲动，不禁胆寒，又有些庆幸。
南方仙帝和东方仙帝压住手下，但心中也不敢放松，他们虽然很想支援另外三位仙帝，但不敢乱动，毕竟两人都是仙帝，五位仙帝之间并不和，但在此事态度还是一致，谁也不希望自己手下叛乱，手下挑战仙帝的权威，是他们所不能容忍的。
另外几方战事渐渐明朗，康家修士在西方仙帝大掌一现时，以仇云为核心，旁边八人各现一道光华照在仇云身上，顿时一团光华泛起，将九人合为一个整体，虽然无法调用法则，仇云本是化虚修士，另外八人都是化神修士，九人合为一个整体，一条粗大的光柱从仇云身上升起，一声巨响，光柱硬撼西方仙帝的大掌，居然势均力敌，光柱和大掌一起湮灭。
不用说，这是康家一种秘术，此时康家众修虽然因无法则可调用，修为被压制成元婴级别的修士，这种秘术居然能抗衡仙帝，虽然此时仙帝实力也受到了压制，但绝对比元婴修士强，而且，仙帝居然无中生成创生法则，虽然不能和天地生成法则相比，但在此时，却是用途极大。由此可见，康家这种秘术独到之处。
北方仙帝云中君刚要出手，邵延也赶到了，追魂枪一闪，一朵枪花出现，
破开了一位康家化神修士的护体宝光，扎入对方胸中，转眼身体干瘪，元神化作流光冲出，迅速变绿，一朵绿色烟花绽开，一名化神修士殒落。 云中君眼前一亮，刚要出手，见此，又缩了回来。南方仙帝和东方仙帝目光立刻集中在邵延身上，康家殒落的这位修士不是仇云身边的八人，而是另外几个修士中一名。
仇云见邵延一出手，康家的一位化神殒落，此次康家之人一共不过十二人，当初康家被中央仙帝灭后，唯此一支在外，其十五人，一名还虚，十一名化神，还有三名元婴，便改名换姓，以仇为姓，大部分投入西方仙帝手下，还有一些投入中央仙帝手下，三名元婴这次也来了，不过都被空间黑洞所吸走，剩下的全是化神及还虚力量，可以说是康家最后的精髓。
仇云等九人弃了西方仙帝，一道光柱击向邵延，这种合击秘术是仇云经过二十多年时间才研究出来的秘术，如果在灵仙界施展，虽不能战胜仙帝级高手，但也有一战之力，在今天这种条件下使用，自己实力下降，但仙帝实力下降更多。正因为有这种秘术，当仇恨被万象幻境激发，立刻昏了头，才有胆量偷袭云中君。
邵延感受到光柱中庞大的能量，虽不是法则应用，但硬接自己恐怕接不住，邵延心中一进入这块特殊区域后，心中就有一个疑问，此处既然感受不到法则，那么法则之上的道是不是存在?邵延心中坚信，道无所不在，法则在否，并不会影响道的存在，大道存在，一切有道而生，道又蕴含其中。
道既在，那就执道而行，执道者，心念有道、心念无道都不影响，唯有一点，信念坚信大道，如不信，何能执道而行，这也是《道德经》中所说:上士闻道，勤而行之。这是入道的一种法门，不是嘴上说，而是从内心深处，从意识深处，从潜意识之中，从灵魂之中彻底相信，有一丝怀疑则不行，所谓:不信自然无以明。这也是宗教能存在的根本，一个人在催眠状态下能做出种种神奇，就在於这一点，因为他全身心相信催眠师的话。孔子说过:敬神如神在。这不仅是礼，也是一种真正的修行法门。