所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善。欲求地仙者，当立三百善。

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是非不当，

向背乖宜;虐下取功，谄上希旨;受恩不感，念怨不休;轻蔑天民，扰乱国政;赏及非义，刑及无辜;杀人取财，倾人取位;诛降戮服，贬正排贤;凌孤逼寡，弃法受赂;以直为曲，以曲为直;入轻为重，见杀加怒;知过不改，知善不为;自罪引他，壅塞方术;讪谤圣贤，侵凌道德。　　见他荣贵，愿他流贬;见他富有，愿他破散;见他色美，起心私之;负他货财，愿他身死;干求不遂，便生咒恨;见他失便，便说他过;见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。”

开光一事，却就是不在於诵读道经的内容，只需要使用祈愿术沟通神只，将事情告知神只，请求神只降下灵光。

当然了，这只是其中一种开光方法而已，像是道玄这样诵经开光也是可行的，不过，相比较使用祈愿术而言，效果却就是要慢很多。

诵经开光本质上却就是诵读道经时产生的丝丝灵光，依附其上，随着诵读道经时间越长，效果却就越好，当然，实力高强之人，开当却就是更加容易。

是以，虽说开光神像有好几种，但广为流传的却就是诵读道经开光神像，与香火洗礼来开光神像，赋予神像一丝灵光，与冥冥之中的神只进行沟连。

而祈愿术却就是直接请求神只降下灵光，开光神像更为容易一些。

道玄却就是以祈愿术与诵读道经混合使用，顺便还能读一番道经，算是一举两得了。

随着道玄的诵经与使用祈愿术下，置於地上的几百城隍雕像，却尽都是周身浮现一层金黄色光圈，散发着神只气息。

道玄见状，心中就是一喜，要知道看这程度，若是其他人开光到这一程度，怕是要几十年的功夫。

自己这才没多久，就到了这一程度，这让得道玄如何不喜???

不过，道玄虽然对城隍雕像开光没花多久，就比得上别人几十年的功夫，这却是因为祈愿术与道玄的神识在起到加成作用。

前文我们就说过了祈愿术的作用，祈愿术的最大作用就是对普通器物进行开光，而诵读道经开光在於加持。对於道经的理解越深，自然加持也就越大了。

虽然道玄对於道经的理解不怎了解，毕竟之前从未接触过，但道玄拥着神识，能够诵读道经时进行加持。

是以，这两种加起来，这效果却就不仅仅是一加一等於二那么简单了。

而此时，边城中…………