(前传)第四篇 五湖风雷 第十一节 血战罗门（七）

第十一节 血战罗门（七）

良久之后，他拿起信笺重新细读一遍：

「陈凡吾徒：

为师来自地球九州之地上古夏国，乃大禹第十三代嫡系子孙，父帝赐名履葵，字羽。

先祖受命於尧帝，治水救民，历经十三年而功成，万民敬仰，九州共贺，尧遂禅让帝位，又历时十三年，平定黎苗，天下大治，立国大夏。

吾虽生於深宫，长於阳翟，自幼立为太子，但不喜俗务，醉心修道炼丹，研习六艺，十六修至先天化气，六十到达合气后期。

弱冠之年，父帝驾崩，吾继承大位，不思政务，常想托国事於朝中诸臣，孤身出宫游历天下，远离红尘，寻仙访道，逍遥於天地之间，快活於山野之中，却被母后所阻。

从此以后，吾郁郁寡欢，性情愈暴，不思进取，自抛自弃，不修政德，沉醉於酒色，热衷於武力，对子民横征暴敛，对臣工喜怒无常，对诸侯东征西讨，致使民怨沸腾、天下大乱。

汤兴於孟诸，吾知其心有反意，召而囚之於夏台。汤声泪俱下，长跪反思，对天发誓，世代忠於大夏，并献世子为质，吾信其所言，不慎放虎归山。

汤回归孟诸，随即号令天下诸侯共讨大夏，天下响应如云，吾顿成孤家寡人，大败於鸣条，放逐於南巢。

大夏已亡，商汤为帝，日月更替，干坤颠倒，吾日夜反思，夜夜噩梦，在位五十余年，天怨民愤，自知罪孽深重，不由心如死灰，奄奄一息，却因祸得福，弥留之际大彻大悟，跨入丹道，履葵已死，劫后重生的只是夏后子。

汤知吾神勇过人，担心大夏再次复辟，派丹师前来灭吾遗族，九弟罗劝吾带领遗族远遁避祸，自己却代吾赴死，罗於吾乃同生一母，相貌酷似，汤不疑有它，乃谥吾「桀」，即后人所称「夏桀」。

吾知夏亡於民，非亡於汤，天意不可违，为保夏禹血脉，率遗族隐於厚土，定居阳城，草建大禹村，自称夏族，不求复国，但愿族人能够繁衍生息。

到达厚土之后，为赎大罪，决心洗心革面，发誓挽救百万生灵，於是化身千万隐於民间，走遍千山万水，救万民於水火，百年后顿悟灵道，一夜即成灵身，忽闻修士界大劫已至，唯有挺身而出，扭转干坤。

劫难虽解，为师却身受重伤，无奈返回大禹村，但见村中房屋腐朽，杂草丛生，空无一人，震惊之余却感功力渐失，并隐居此地，感於九弟之恩遂以罗为姓，自号罗羽子，其间授徒五人，五徒后创立罗门。

为师早年曾师从宫中天巫，粗通神卦，自知罗门天生阴阳失衡，日后难己兴旺，如若传遍六艺，百年之后天降奇祸，灭门在即，遂将平生所学留於有缘人。

陈凡吾徒，为师曾卜一卦，汝应天而生，无父无母，无兄无弟，无儿无女，无亲无友，一生坎坷，劫难重重，但心志坚毅，胸怀大志，日后必能大成。

从前的罪孽为师已经偿还，可以问心无愧地含笑而去，唯有两件憾事耿耿於怀，寄望於吾徒完成：一为寻访族人，九龙玉牌乃夏族所有，先祖大禹所传，持牌者即为族长，慎重收藏；二为自己未能飞昇仙界，为师隐於此地百年，后五十年功力全散，形如常人，望汝能在仙界与两位师兄团聚。

罗门多难，吾徒虽非罗门弟子，但须时时守护。今后修行日高，更须上察天心，下体民心，通透人心，无德者必遭天谴，富有四海者如暴桀，却失德而亡，切记！切记！」

「从暴君到圣人，唉！浪子回头金不换，仓海桑田、人生无常。」陈凡长叹一口气，心情却非常平静，在厚土的时间虽不长，但所见到的奇人异事层出不穷，现在已经见怪不怪了，不由放下信笺，跪地而拜：「师父，不管您从前是一代暴君夏桀，还是一代圣人夏后子，徒儿都不在乎，有生之年一定实现您的两个愿望。」

话音刚落，耳边又传来天籁之音，异香扑鼻而来，这一次没有瞬间消失，而是持续不断，手中的信笺却随之化为粉末，小平台上忽然又出现一张信笺。