可怜姬子建身为工科生，连字都没认全。这哪是什么降龙八掌，而是《豢龙八拳》，书中记载这本书是上古时期的豢龙氏的不传武学。

读过很多志怪小说和野史的姬子建，自然知道豢龙氏。

传闻豢龙氏的兴盛，始於尧舜时期一个叫董父的人。董父生平好龙，能根据龙的喜好，把龙诱骗下来并圈养。帝舜听说这件事之后非常高兴，赐董父复姓豢龙，至於后来的豢龙氏为什么会没落，就没法考究了。

从陈圆圆那里得知，到了夏朝的孔甲时期，孔甲杀了豢龙氏的传人豢龙逢，苦於再无人能养龙，恰巧这时候有个叫刘累的人毛遂自荐，自称在豢龙氏那里学过养龙之法。

孔甲於是把从天上飞下来的两只龙交给刘累，没成想刘累学艺不精，把一只龙养死了，偷偷把龙肉给孔甲吃，孔甲不知是龙肉吃了欲罢不能，待再跟刘累要肉，刘累已经跑路了。这就是大家熟知的孔甲养龙的故事了。

得知自己捡到的，居然是上古豢龙氏的不传之秘，姬子建惊喜不已。自动忽略了陈圆圆念到的非豢龙氏后人不得修炼的提醒。不知道从哪里拿出了纸笔，让陈圆圆照着竹简上面的内容给自己翻译，一边结合对上面图谱的理解，写成白话文记了下来。直到了后半夜一两点，八式龙拳才完全读懂。

更让姬子建兴奋的是，在拳法的末尾，还有一套根据龙行走的姿态模仿出来的步伐，叫做游龙步。这简直就是武侠小说里面降龙十八掌和凌波微步的合集啊！

姬子建高兴之余，不忘拿出《太阴心经》给陈圆圆，陈圆圆一听是河伯冯夷的家传功法自然喜不胜收，看到姬子建手中的书之后美目一闪一闪的半天不说话。

陈圆圆算是明末清初人，对现在的普通话，多少有些隔阂。姬子建无奈，只得给她先念了一遍。

陈圆圆在听到姬子建念到在凝神境之后，历经通玄，在生骨境理解了一些大道法则的鬼魅，竟然真的可以生死人肉白骨，脸上不自觉地抽搐了一下，难以掩饰自己内心的激动。

直到天快亮的时候，姬子建才给陈圆圆读完整整一本经书，姬子建自己对鬼魅的练气法门也有了一个大致的理解。

鬼魂类的修行方法与人类似，通过月华阴气凝聚鬼身，也有经脉一说，只是鬼魅只有阴经没有阳经。书中讲到鬼的境界同人一样，分为八大境界，有阴墟，化阴，凝神，通玄，生骨，道衍，绝地，通天。大道同归，自生骨境之后，已与常人无异。

看着东方渐渐泛起了鱼肚白，陈圆圆美眸闪动，恋恋不舍地进了黑子。

没有了美人的陪伴，姬子建再次陷入荒野的孤寂之中。连日的奔波劳累，加上各种兴奋紧张流鼻血，让姬子建感到疲惫不堪，甚至隐隐有些头痛。

趁着天未大亮之际，终於美美地躺在地上睡了一觉。

一觉醒来，正直中午。烈焰当空，参天的树林中不时传来阵阵鸟鸣。姬子建打开自己抄写的《豢龙八拳》，结合竹简上的原版图解，练起了龙拳。

八式的第一式，是引龙式，主要是通过双手结拳印引动周围气场，双手各分三种不同的基础拳印，左右三种变化两两组合，生出64种变化，隐隐与易经的数理演化吻合，如此招式越快越多，变化无穷。练至大成，能以自身血气发出真龙威势，震慑八荒。

而从第二式的仿龙式开始，则需要至少化形境的修为，需要幻化有形的气态手势施展，是目前姬子建不能奢望的。当然，第一式就如此繁复驳杂，姬子建不由感慨神功果然不是一朝一夕能够练就。

接下来的三个月时间，姬子建除了偶尔拿着水桶跑出来给水井里面添一些水，上午迎着朝阳练拳和游龙步，下午练气，晚上跟陈圆圆相互印证一些阵法方面的知识。并相互交流一些练气方面的心得。

很多时候，在阵法方面陈圆圆都是一知半解，经过两人的相互印证，不仅两人的关系比之前更加亲密，两人在阵法方面的造诣也有了一定程度的提升。而且不久之后，陈圆圆也开辟了气海进入阴墟境。

到了晚上，玲珑的鬼躯变得更加凝实，周身散发着阵阵森寒气，姬子建不得不承认这天阴功的确很唬人。无奈陈圆圆缺少攻击性的功法，她本人也称不喜欢打斗，姬子建只能作罢。

这期间天地又一次剧烈颤抖，连姬子建所在的茅公假山阵都差一点被撕裂。

即使有蒲团的辅助，姬子建依然没能在三个月之内将气海填满，但随着练气境界的深入，心中终於有了一丝若有若无的明悟。

随着体内的灵气愈发充沛，姬子建感觉自己体内发出的灵气随时都能实质化一般，又好像少了什么东西承载。那承载的东西是什么呢?姬子建联想到《十四经》中的相关描述，是本命气灵无疑。

自己的本命气灵具体应该幻化成什么形状，姬子建思来想去完全没有一点概念，只能顺其自然了。

倒是引龙式经过自己三个月的揣摩加上反覆磨炼，已经有模有样。配合游龙步诡异的身法，姬子建认为自己已经具备了作为高手的雏形。

无意从陈圆圆口中得知自己练拳时候，拳风轻啸声中隐约带有龙威，姬子建激动的久久不能平静。如此下去练个一年半载的，自己难不成会像郭靖郭巨侠一样，一招打遍天下无敌手?

然而世事多变，很多事情，总不会按照我们所想的规律发展。这正是我辈处心积虑，想要通过各种方法窥测天道的原因。