这时，再细看赵青天的房间里。

床边木柜上落着干了的洒出石砚的墨汁。

歪扭靠在石砚边上的，撅成花的毛笔。

没了挂在床头上的赵青天自己用菜刀削的木剑。

半开半闭了的木窗。

且还在东里屋窗外下，连至西侧栅栏墙外，再一直向西的小路上，多出的两行参差不齐的脚泥印。

这些迹象统统都在表明，赵青天是昨夜下雨之后，趁赵大六和凤英都睡熟了，留下字迹，拿上木剑，推开木窗，翻出栅栏院墙，踩着泥泞一直向西边的小路而走的。

然这一切又都在很明显的表明，赵青天他这是去帮有名村挑头抗事去了。

此时，才刚放亮准备出晨阳的天，又被捂上了一层阴云，且那阴云是越积越多。渐渐的将整片天弄的是乌黑暗沉的。

再从远远的天边看见，一道闪电乍现，紧跟轰隆一声雷响。

紧接着，那雨又稀里哗啦的下了起来，雨势震动无极山的每一个角落。

正这时，冥神回旋门又转动了，突然孙悟空的意识中来了这样一大段的字词。

稀里糊涂的绕到婆娑路，他的十界。水界是终点，因为他不是八戒，所以剩下的八界他不会走过去，也不会想去走。因为他认为自己已经走向死亡深处，所以哪能有之后的“八界”呢?

不管别人是否懂得，他想这是真实的，他并没有胡说。婆娑世界不会是虚幻的，虽然听起来是如此的虚幻。

婆娑世界在佛学中就是作为现实而讲，以现实为小说，它不会有糊弄人的了不起的情感，言情等都是狗屁。

如果可以，他愿写一本名为《颠覆》的日记，一天接一天，一年跟一年的永远不会封笔的写下去。孙悟空他感觉自己非常的擅长情感，所以他也算是一个流氓文青。

龙湾镇是孙悟空的家乡， 东谷乡是他的回忆。他错开实际，不过就是为了找寻一份满足，因为谁会跟将死之人置气?无聊的对骂什么了不起的情感，什么了不起的言情，统统都是狗放屁。

二百八十三是一个奇迹，没有这串数字，他可能没有早该就有的勇气。

冥神回旋门再次旋转，嘁哩喀喳，呼呼作响。

孙悟空宁愿相信这一切都是天上神仙的安排，所以他选择的是屈服，搞出一副逆来顺受的模样。

孙悟空解说道:“需要一个地方来藏存残缺的灵魂，我说是地狱，孙安民说是天堂。虽说我不知道孙安民是哪位大哥，我又是哪名小弟。天堂和地狱两个太鲜明的对比，所持概念天壤之别。我不承认地狱就一定是一个阴暗无光的地方，但孙安民说，扯淡！”

啪咳——

不知哪里来了这么一声怪音。

孙悟空继续解说道:“扯谈不乏是一个非常有力量的感叹，我很喜欢听，同时孙安民也很喜欢说。我叫孙悟空，小时候自我介绍的时候我通常这样说，我来自地狱。如今办了大唐的居民证，才猛然发现我居然在一个名叫孙门镇的地方待了十八年有余。有人会问孙门镇到底在何处呢?我很严肃的说道，它在一个不是地狱的地球上，它所环抱的是层叠不穷的山，和七百多口全是孙姓的人。当然除了我这一户姓孙的人家。”

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