可想想《山海经》中关於赤松子年龄的说法，心头便又释然了，一个起码六七百岁的上古仙人，的确有资格叫他“小友”！

田不易於是兴致大起，想与这位古仙讨论一下修仙之道:

“敢向仙师献丑了！”

“虽然我之修行并非纯粹的炼气，而是分为【引气入体】、【炼气化神】、【炼神返虚】、【炼虚合道】这四大境界。”

“但万物生来皆有气，只要鼻前三寸长生气不绝，生灵便可长生，由此，长生之理自然在於炼气，除此以外，炼体凝神之流，皆非长生正道！”

赤松子闻言颔首，长生自古便是人的终极追求，从太古三皇年代起，就不断有人以此为目标，追求属於自己的长生之道。

比如西王母的不死药，太古人皇力分九河的炼体秘法，还有“屍解仙”这种元神永生的所谓仙法。

不可否认，这些方法的确能够达到延寿与长生的效果，但若论起究竟哪家的法子最完美，那么以赤松子、广成子为代表的“炼气士”法门就当仁不让了！

凡炼气之辈，不论成就高低，其寿命都极其地长，两三百岁只能叫短命，七八百岁才叫及格，而能跨过八百大限的，都是证得长生不死的仙人。

例如广成子和赤松子这两个炼气士中的标杆人物。

生为炼气士，自然有其高傲的心性，他们一般都是不太看得起其他体系修士的！

但正在赤松子心头满意之时，田不易又把话锋一转:

“然而愚以为，炼气士虽然寿命漫长，可战斗力似乎……有些不佳。”

嗯?

赤松子皱起眉头，不悦道:

“此言差矣，炼气士如何就战斗力不佳了?以广成子为例，他一柄仙剑在山海间纵横无敌……”

田不易反问:

“既然广成子仙剑无敌，那为何涿鹿之战中，不是广成子千里之外一剑取蚩尤首级呢?”

“这……这是因为蚩尤肉身过於蛮横。”

“哦?好吧，那风伯雨师纵起大风雨时，为何不见广成子一剑斩灭大风雨?”

“这……这是因为大风雨是天象，肆意改动既定天象，往往会造成更大的天灾祸患。”

“哦?那……”

“停！停！”

赤松子连忙打断了田不易的心灵拷问，咳嗽了两声才道:

“小友说的很有道理，炼气士法门确实不够霸道，但也正好符合了天地至理，毕竟世间哪有什么绝对完美的东西呢?相比於其他体系，炼气士已经算是不错的了……”

“嗯，仙师此言有理，所谓【大衍五十，天衍四九】，天数本不全，世上也确实是没有绝对完美的东西。”

大衍五十，天衍四九?

妙啊！

赤松子闻得此句，不禁双眼一亮，在他心中，这位“道玄”小友的理论水平简直奇高无比，先头一句【天地不仁以万物为刍狗】，后又一句【大衍五十，天衍四九】。

不管他究竟是自创的，还是学习前人的，都足见其并非常人。

这两句话赤松子越品越觉得高深莫测，短短两句，竟直击天地的本源，简直就是《连山》一般的圣贤大作中才会出现的句子！

“但是……”

田不易微微一笑，前戏铺垫做足了，这才摆出自己的目的:

“好叫赤松子仙师知晓，在下的修行之法应当比炼气士法门更加完美，不知仙师可愿一观?”

此言一出，赤松子面有讶色:

这后生好生自大，竟敢夸口自己的法门更在炼气士之上！

若是等闲之辈这样说，赤松子只会友好地笑上一笑，淡淡说一句【你开心就好】，而后潇洒离去。

但碍於这“道玄”金句频出，看起来好像有两把刷子的模样，赤松子便多了份期待:

“愿闻其详。”

田不易点点头，与三个群友眼神示意:

鱼已咬钩，可以开始钓了……

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