梁昭煌对於‘五色佛光’修行的实验也渐渐有了结果。

对比实验之下，他已然弄清楚，想要继续增长‘五色圆光’，将第三轮‘五色圆光’修行圆满，必须靠着‘除魔人像’，让外人使用‘除魔人像’，诵持其上刻录的‘孔雀明王咒’，方才能够助力他圆满‘五色圆光’。

而且，当‘除魔人像’中加持、注入的‘五色佛光’消耗完后，便是外人继续手持‘除魔人像’，诵持其上雕刻的‘孔雀明王咒’，对於他也没有帮助了。

而至於将‘孔雀明王咒’扩散开，让外人直接诵持‘孔雀明王咒’，更是丝毫作用没有。

既不能相助他修行‘五色圆光’，那些诵持‘孔雀明王咒’的人也得不到半点好处，没法修成‘五色佛光’。

实验得出结果，梁昭煌心中也渐渐有的猜测、推断。

他知道，那些‘除魔人像’都是由他亲手制作，其中更是有他加持、灌注的‘五色佛光’，应该是与他有着千丝万缕的联系。

所以，才会在别人使用‘除魔人像’，诵持‘孔雀明王咒’时与他产生联系，助他修行‘五色圆光’。

而等到其中加持、灌注的‘五色佛光’消耗完，‘除魔人像’与他的联系也就断去了，所以外人继续诵持‘孔雀明王咒’也是无用了。

得出这样的结论，梁昭煌却是有些苦笑。

这意味着，他以后估计要常常抽出时间，制作‘除魔人像’散播出去才行。

而且，他还不知道，等到第四轮‘五色圆光’修成后，其上‘五色佛光’的填充，是不是都需要‘除魔人像’散播‘孔雀明王咒’、收集使用者诵持之咒才行。

若真是如此，那他以后无疑就要多出一项任务了。

尤其是这事，他还必须自己做，不能委托给族人、子弟。

无奈的摇了摇头，梁昭煌便投入了‘除魔人像’的制作之中。

不管如何，他总是要将‘五色佛光’修行下去，将第三轮‘五色圆光’修行圆满的。

这是他的根基之一，就算是再麻烦，他也必须坚持下去。

如此又过数月，新海郡中因为几次杀鸡骇猴，虽然从各方汇聚而来的修士越来越多，但是治安、秩序倒是还在安稳之中。

梁家及郡中各家郡望门阀，已经证明了足以镇压局势、斩杀敌人的实力、手段，自然就没有什么‘过江龙’来制造混乱。

除了新海郡，那面‘珍珠岛链’海域之中，仙朝与妖国的大战还在继续。

不过，烈度已经明显降低，仙朝大军已经少有出动，多是前往前线参加战斗、厮杀的各方郡望门阀的队伍不断出动，与妖国妖兽厮杀、战斗着，一点点相互消磨着力量，积攒着实力。

仙朝与妖国双方，似乎都在积攒着力量，等待着一个时机。

梁昭煌定期会通过‘鼍蛇’了解战场的情况。

也会定期联系梁瑞钦、梁瑞坚等家族子弟，了解情况。

近两年的厮杀、战斗下来，梁瑞钦、梁瑞坚率领的家族子弟、外围修士，在战斗、厮杀中多有成长，却也免不了死伤。

梁昭煌与梁瑞钦商量一番后，为家族在前线战斗、厮杀的队伍定下了轮换制度。

炼气修士三年一次轮换，筑基修士五年一次轮换，金丹修士十年一次轮换。

修士修行，战斗、厮杀的经验固然重要，但并不是每一个人都如梁瑞坚那样，能够在战斗、厮杀中快速成长。

更多的修士，需战更需要养。

长期困在前线战场之上，战斗、厮杀不止，而没有足够的修养、恢复与修行，冲早都要出问题。

梁家派出家族子弟与外围势力修士，前往前线战斗、厮杀，是为了赚取功勳，并培养家族子弟的，而不是当做消耗品送去前线消磨的。

所以，轮换、修养是必须有的。

仙朝大军都有轮换制度。

当然， 这样的轮换也会考虑修士本人的意见，如梁瑞坚天生性情便在战斗厮杀之中，自从率领家族队伍前往前线与妖族战斗、厮杀以来，修为、实力再度开始迅速增长。

梁瑞坚显然是天生适合战场的。

如此，轮换之时，自然要考虑他的意见，看他是愿意继续在战场厮杀、战斗，迅速提升自身;还是愿意轮换回来，修养、修行。

不只是梁瑞坚，作为坐镇家族队伍的金丹真人梁瑞钦，在过去近两年的前线战斗之中，他同样收获不少、成长不小。

前线妖族阵道的研究，与仙朝中其他阵法师的交流等等，都让梁瑞钦在不到两年中收获巨大，迅速成长。

海底灵脉以及淮阳山脉那边，自从‘龙江’杨家交换了‘青龙木’枝杈后，梁昭煌虽然有一些关注，但是难以知道其中详情，外界又没有什么大的动静爆发，因此也不知道其中具体如何。

而家族这边，经过一年多的运营，终於为大哥梁昭钧在仙朝中央拿下一个合适的官位。

是隶属於兵部的五品库曹主事。

(本章完)