“简单！”说完，鲁妙子转头看向左壁最后一图。
黄麟寻着他的视线望去，那里是一幅空无一物的浮雕，上面除了“战神图录四十九破碎虚空”十一个字外，再无他物。
进到制控中枢的入口，在那里？
鲁妙子却带着他径直走向了右壁，传音道：“就是那幅图，你之后找个机会试试就知道了，此处不宜让他人知晓。”
“东方角、房，南方鬼、张，西方胃、觜，北方虚、壁，顺序莫要弄错。”
这话换了一般人怕是会一头雾水，但黄麟对天文星象略有涉及，知道这是四象二十八宿的星宿方位，将其记牢后便点了点头。
二人这会已走过了殿心的那幅图一浮雕，便不再传音，而是开口随意的低声聊了起来。
“鲁师，您说上去的路已找到了，不知在何处？”
“就在这。”鲁妙子指了指身后的图一浮雕，接着道：“待离开的时候再说此事吧，省得横生枝节。”
这话也不是没道理。
人心是最不可测的东西，真要有人生了心思，难免会横生枝节。
见此，黄麟便不再多问，专心观看起《战神图录》来。
现在较刚进殿时已没了那般震撼，他这才发现，这些浮雕竟不像是雕刻而成。
石雕、壁雕他见不过少，再厉害的雕功也不可能不留下丝毫斧凿痕迹，但这《战神图录》的浮雕却完全打破了他的认知。
其不论是飞扬的毛发，还是服饰的皱褶，都圆润无比，看不出丁点凿痕。
莫非这些浮雕并非雕凿而成？
而且这49幅图，看起来像是在讲述一个故事，其主角就是图一里那个骑龙从九天而下的男人。
这人从九重天下来后，打怪，练功，打怪，练功直到第48图，才再次骑龙而上。
这些幅形中，男人的打斗部分没有任何注解，但上面的神韵却能让人各有体会，每人的理解还都不一样。
像第7图，宋缺就理会了当中的勇往无前之意。
可石之轩却说那是诱敌出招，后藏杀机。
甚至连同是道门的连岐晖和陆修静，二人对此图的理解也各有不同。
众人也没因此而争吵，倒是觉得这些浮雕太过神奇，每人的体会都跟自身极其相符。
而那些练功图形，每图都不一样，有的盘坐，有的侧卧.不一而足，但都有留字注解，那字体和正对殿门石壁上的大字同款，虽不认识，但一看就懂。
就像第13图，图中画了蜷伏而眠的人，共眼耳口鼻完全紧闭，胸中又画了个人，也是蜷伏而睡，眼耳口鼻亦是紧闭，姿态相同。
图边写着：“胎从伏气中结，气从有胎中息。”
在黄麟看来，这图所绘之意应是外宇宙和内宇宙联系，心中隐有所感，但却使终抓不住关键，只得暂时将其按下，继续后观。
一路都有所获，直到第36图！
这图上所绘的，是那人盘坐在一个大圆中心，其心胸部位，也画了一个细小的圆。
图下有字，“天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。”
一道灵光闪过，黄麟终於抓住了刚才的灵感，翻手将《长生诀》拿了出来。
当然，是后来手抄的译本《自然经》。
当初推演盘将《长生诀》前面的甲骨文译出来后，黄麟得到了一本《自然经（残）》。（本卷第34章）
这本经文的理念便是以天地为外宇宙，人体为内宇宙，两者相合，天即是人，人即是天！
但通篇只有描述，没有内外沟连之法，他最终将其融进了《玄元真经》，使《玄元真经》里的心法更进了一步，修炼所得的真气质量高了不少。
为了确定心中所想，黄麟将手中的《自然经》迅速翻阅。
“.故天有三宝：日月星；地有三宝：水火风；人有三宝：精气神。”
“.天地与吾一体，万物与我同化，自然与我同在”
“.以我之精合於自然之精，我之炁合於自然之炁，我之神合於自然之神，天地与我一体，万物与我同化，自然与我同在，功成圆满，直证太上无极自然之圣境。”
浮雕上这些注解文字，当真与《自然经》同出一理！
那这《战神图录》.
心念一动，黄麟当即分神进到推演盘。
果然，映照所得的《自然经（残）》有了巨大变化。
虽说仍然带有“残”字，但其内容已增添不少，有了极为关键的内外沟连之法！
不过当中还缺失了些许部份。
黄麟收回心神，抬头望向后面的几幅浮雕图，心中已经确定了，这《战神图录》就是《自然经》所缺的部份！
只是广成子为何要留一残本在外界，还取名《长生诀》？
想起那酷似小胖子的面容，黄麟脑中思绪纷杂，一缕“信仰之力”从识海里的推演盘中透出，他脑中顿时一片清凉。
黄麟当即按下此事，继续观看剩下的几幅浮雕。
第47图，这图上仍然是那人盘坐，但其周身日月星辰具显。
下面注解着：“天地合、日月合、阴阳合、四时合、万物合，法到干坤开，功到自然成。”
这应该就是功成了！
转头朝后面看去，第48图，那人甲胄在身，骑着巨龙直冲九天之外。
黄麟突然觉得，这人所做的事，怎么跟自己有点像？
一念及此，他浑身汗毛都炸了起来，只觉得冥冥中有什么东西向自己看了过来。
可那感觉转瞬便消失无踪。
黄麟没注意的是，他脑中的推演盘在刚才那一瞬间光芒大放，使得他整个人都消失了一般，仿佛进到了次元空间，连近在咫尺的鲁妙子都没察觉！——
未分章
算补两更（27/52）
本卷的坑基本填完，明天破界
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(本章完)