处理好董煜和董烨兄弟的事情后，玉宸便向金光和诸葛卧龙走来。
“两位道友，倒是有段时间没见了。”
金光真人和诸葛卧龙连道不敢，诸葛卧龙直言道:“若非玉宸老师相助，在下此生恐怕也无缘恢复修为，如今仙道可期，还要谢过老师指点之恩。”
玉宸还未说话，边上的不嗔和尚，却忍不住开口道:“鬼将军害人无数，玉宸仙人便如此轻拿轻放?连点追责也没有吗?”
说完，他有看向金光和诸葛卧龙道:“二位也是正道高人，为何对此视而不见?难不成是拿人的手短，吃人的嘴软，不好开口不成?”
看向不嗔和尚，玉宸可以见到在对方的眉心之中，有着一股郁结之气纠缠，明白对方依旧没有从过去走出来，甚至有些偏激。不由提点道:“和尚此言差矣，你这话语，是将董烨和鬼将军视作了一人。”
“可二者一位前世，一为今生，强行视作一人，将一者犯下的罪孽，全都赋在另一人身上，实在是有失公道。”
“再说了，作为转世之人，那董烨在死后，若心怀嗔怒，同样杀人无数，助纣为虐，那无需你多说什么，便是董煜磕烂了脑袋，我也会将其覆灭。”
“但那董烨心中尚存善念，不愿作恶，所作所为都是自身无能为力，被携带者犯下的。甚至，一直以来，他都在不断挣扎，希望减少鬼将军犯下的罪孽，其心其行，并无过错，如何能够定罪於他?”
玉宸话语之间，也是引导出董烨屍体内的一缕光辉，那是其本心同生光真意汇聚而成，散发着淡淡的温暖气息。
除此以外，众人还可以感受到内里的痛苦和执着，原本对玉宸做法略有看法的金光和诸葛卧龙点了点头。金光真人开口:“玉宸前辈所言甚是，这董烨既然在死后尚存善念，并未助纣为虐，那边不可同鬼将军一概而论。”
诸葛卧龙补充道:“并且，刚才董煜师弟也表示自身愿意带其弟赎罪，玉宸老师如此处理，并无不合情之处。”
二者言论显然不能够让不嗔和尚认可，其口宣佛号之后，便转身离去。
诸葛卧龙见状，叹息一声，也没有多说什么，看向玉宸道:“看刚才变化，想来天魔星之劫已然结束，不知老师日后打算在何处落脚?”
“怎么，你有什么好的去处?”
诸葛卧龙笑道:“弟子这，确有一个好去处。”
说着，诸葛卧龙指着东方道:“距离此地三百里外，有一山名唤郁察山，山势不高，过去灵机寡薄，元气不足，但我刚才路过的时候，却发现那山隐含龙气，隐约有清气蒸腾之象，将会是一方灵地，老师不若便在那落脚?”
“郁察山吗?”玉宸轻声念叨，这山名字倒也熟悉，昔日他在三山科仪副本世界当中的一处道场，便称之为郁察山。
此刻又听闻这山名，玉宸也是来了点兴致，带着一行人来到郁察山角。
“这山还真的不算高，看上去也没什么灵机和元气，你说会不会是卧龙叔看错了啊！”跟随而来的诸葛流云看了看山体，忍不住对边上的诸葛青云开口，他刚说完，便看到金光正盯着自己，声音不由越来越小。
诸葛青云心中暗暗叹息，忍不住传音道:‘流云，你不能只看表面，这郁察山看似寻常，但四周隐和四象之妙，上联星辰，下汇地脉，一旦点化灵穴，便是一方福地洞天……’
在青云解释的同时，玉宸也是看出这郁察山之妙，笑道:“此山灵机暗藏，内里有诸多灵穴暗结，恰似人体经络窍穴，倒也适合作我道场。”
话语间，玉宸的顶上浮现出金霞五彩，三花五气，身上层层光晕，一尊尊神只虚影浮现，飞腾而出，落入山中。
瞬间，整个郁察山便像是被点开七窍，开始吞吐元气，山体之上又道道霞光蒸腾，丝丝清气飞舞，玉宸口中也是述说起自身修行的法门《玉宸黄庭内景篇》。
此刻讲道，一方面是进一步点化此地灵脉，另一方面，也是玉宸在重新梳理自身所学。
玉宸修行的《玉宸黄庭内景篇》，最开始是他根据自己收集得来的黄庭身神之妙，整合早年修行的巫道灵性之法创立而出，后来随着他经历一个个副本世界，又整合了仙道科仪体系，结合诸多世界领悟的神道之理。
前段时间，更是将天罡地煞一百零八法门中的诸多真意，融入其中。
整体而言，此法门可谓是集玉宸修行之大成。
此法比起《纪元五劫经》，或许在玄妙和深度方面有所欠缺，可论广博和适应性上，却远在那《五劫经》之上。
毕竟《纪元五劫经》作为玉宸前世游戏世界中仙道的顶级法门，其中分别阐述了世界开辟之理;从无序到有序，有序到无序的变化;阴阳造化之变革，天地干坤之变迁;重订天地道则法理运转之规律等等理念。
既可以是指引万物走向终末的灭世魔法，也可以是改天换地，拯救干坤济世宝典。但其整体立意太高，反而让人无从下手。
对比起来《玉宸黄庭内景篇》中对於身神和灵性的探索，让这法门成为了传授万灵的不二妙法。
对於一切后天生灵而言，只要其拥有灵性，便可以观想身神。特闷既可以按部就班，借此凝聚人族道体，也可以取其各个身神对应的含义，梳理五行五气，整合自身修行的诸多道则法理。
理论上来讲，无论是草木竹石、飞禽走兽，还是妖魔鬼怪，旁门左道，只要拥有灵性，都可以通过修行《玉宸黄庭内景篇》纯化自身法力，转入仙道正途。
而比起过去，此刻的玉宸不但继承了前世那灵於游戏世界中数百年的仙道积累，还得到了《纪元五劫经》这等顶端法门。
浑厚了积累，又有了上乘功法作为道标指引，梳理起《玉宸黄庭内景篇》自然更加得心应手。於讲道之间，玉宸便纯化了内里的法理，简化了一些修行之法，让《玉宸黄庭内景篇》更近一步，勉强可称之为《玉宸黄庭内景经》。
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