雾幽山各族见状，只好忍痛把神石交予容稷。

交给他当然不是为了珍藏，而是允许他用神石铸造有益苍生的神器，

为被盗走的神石造下的孽赎罪。不过，容稷上神知道巫族其实心里很不爽的。

自家先祖之物居然要让旁人守护和使用，心里的滋味可想而知。但又无可奈何，谁让自家族人不争气护不住呢。

用倒是能用，可法力低微的巫师炼出来的法器也很低微，拿出去能直接被抢那种。

“……既是巫神之力，本神就算炼了也炼不出它真正的实力。”便一直留着，坐等有缘人的到来，“如今你来了，本神总算物归原主，不必再担此责任了。”

听完他的话，元昭已经不知该说什么好。虽然大恩不言谢，但除了道谢，她似乎无话可说:

“多谢师兄。”

“切记，欲速则不达。”

无论是除魔、练功或是炼制法器，都要心平气和慢慢摸索。来自远古之神的神石不多，毁一块少一块，得珍惜着用。

“龙元一向谨慎，师兄尽可放心。”元昭感激道。

收回之前的话，苍吾山还是可以多走动的，其他师兄姐的修行之地没事就不去了， 省得找虐。

随后，容稷上神又嘱咐几句炼制法器的注意事项。并告之她，炼器可入十方鼎最安全。炼制武神的法器尤其危险，一不小心能把她自个儿的宫殿给炸了。

所以，天上除了专门炼制法器的天部，诸神自己炼器的地方皆离居住地远远的。最好是独成一界，炸了也不可惜不造孽那种。

一般神仙不必自己炼器，容稷上神并非不愿为她煆造法器。

元昭既是武神也是上神，上神都自个炼器，对法器的需求和实力能自己把握好。她肯自制固然好，倘若不懂也不愿意学，他可以代劳，唯差强人意而已。

正如方才所言，巫神的神石唯有巫族后人亲自炼制最得心应手。

元昭自知是个劳碌命，自己动手，丰衣足食啊！

本想一天便走的，孰料和师兄一番畅谈炼器术，不知不觉已是第三天的黄昏后。

她不再逗留，拜别而去。

这让苍吾山的弟子们万般失望，难得小师叔驾临，本以为能好好相处一睹真容。结果被困在鼎中两年，出来才一天便走了，果然只是来送仙桃的。

小师叔一走，师尊重新闭关不出，山中弟子自行修炼。

元昭离开之后的翌日清早，不用闭关的青鹤按往常那样每天晨练、上课。课毕，便来到与殿下重逢的开阔林间静坐冥思。

她刚调整好姿势，欲放空思绪，忽而察觉林间有轻微的灵气波动。瞬即提高警惕，放出神识一探究竟，然后看到一只灵光轻泛的小蝴蝶正向自己飞过来。

“……”

青鹤纹丝不动，故作不知。

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