第30章(1 / 2)

【第二十九章】代管者

佛子名爲「芬陀利」, 梵语中的「白莲华」之意, 寓意佛教尊崇的莲花中最上等、最殊胜的莲华, 这无疑是一个寄予无限厚望与敬意的名字。

佛子即是未来的佛祖, 在神州大陆上,佛教还未成气候, 佛子的存在基本就是佛教子弟的信仰所向, 地位尊崇,可想而知。

「传说这位佛子诞生之初, 明明将至隆冬时节, 但庭院池塘里的莲花却在一夜之间盛放,故而其父爲其取名爲『芬陀利』。」称得上见多识广的清淮给易尘科普着这位佛子的身世,「在佛子诞生的国家,莲花爲清圣之物, 他们举国信佛,故而佛子从诞生之初就受到了世人的瞩目, 被送上寺庙静修。」

清淮妙语连珠, 讲述了这位佛子许许多多染满传奇色彩的经历。

比如说呱呱落地之时手捏佛禅指、初次下地学步时地涌金莲、年至七岁仍双目禁闭, 不愿目睹红尘污浊等等……

讲到最后,清淮灌下一口静念茶,斩钉截铁地道:「八成是编的!」

易尘正听得入神,被清淮这么一打岔顿时无言以对,过了好一会儿, 才弱声弱气地道:「……万一是真的呢?」毕竟修真世界出现什么都不稀奇吧?

「怎么可能是真的?那位佛子生於红尘, 又幷非生於天界。」清淮摇了摇头, 「六道轮回最是无情,便是天仙真佛下凡也与常人一般无二,那白莲花会传出这般盛名,多半是幼时有些奇遇,故而后来被国家作爲信仰的牺牲品,这才有了这位『从诞生之初便一心向佛不念红尘』的佛子。」

清淮性格耿直却幷不愚蠢,这世上最渴望出现「天地异象」的无非就是皇室与宗教,爲了一个吉兆,谁还管这个孩子是不是真的贪恋红尘?

就算「佛子」心有红尘,那些站在芬陀利背后的人都势必要爲他「斩俗缘」不可。

「我倒是知晓一二。」阴朔见易尘感兴趣,便缓缓补充道,「芬陀利之所以会成爲佛子,似乎是因爲其眉心有一血红色的莲华胎记,酷似仙印。」

凡人成仙,眉心便会形成一个独一无二仙印,是大道对问道者认可的证明。譬如少言眉心冰蓝色的三菱形仙印,阴朔的银色剑痕仙印,都是成仙之人的证明。

「芬陀利眉心胎记酷似红莲,而他的皮相又生得极好,宝相庄严,故而才有了之后的种种。」

在那个国家的人看来,生来眉心便有仙印,又是他们尊崇的莲华法相,这岂不是得道高人轮回转世的证明?

对於问道七仙而言,佛子芬陀利的种种传闻是真的也好,假的也罢,他们都没有深究的兴趣,唯一感兴趣的只有芬陀利背负的佛教教义而已。

阴朔说得轻描淡写,坐在电脑前的易尘却突然僵住了。

……红莲法印。

佛子白莲花芬陀利的名字她没听说过,但是眉心一点红莲法印的人,《七叩仙门》的原着中出现过啊!

什么佛子白莲花?!那明明是「魔佛」血莲啊!

易尘的内心几乎是崩溃的,《七叩仙门》中危险指数绝对能排得近前十名的那个人,很快要入群跟他们一起论道了?

易尘的崩溃没持续多久,她很快就冷静了下来,安慰自己不过是语c,不要入戏太深之后,就开始冷静思索起原着中魔佛血莲的人设了。

在原着中,「魔佛」血莲是一位堕落的佛修,喜着白衣,持佛珠,一身清净无尘,比红尘中任何一位佛修都要来得干净。

血莲幷不居住在魔界,也幷不修习魔道的心法,甚至「魔佛」之名都是他人强加於他的名号,他本人自称「佛门弟子」,遵守数百条佛门清规戒律,仿佛真佛在世。

但是这样的一个人,能娴熟背出比丘位数百条佛门戒律,却偏偏犯了入门弟子最基础的「五戒」之一——杀戒。

魔佛血莲杀人无数,幷且没有人知道他杀人的动机是什么,似乎只是心血来潮便可覆灭一村,更可怕的是他曾屠杀半国民众,扬长而去,徒留血莲之名。

有读者曾猜测过血莲杀人的缘由,而原着中的白日曦也曾说过一句意味深长的话语来形容血莲——

「於他而言,生死不过轮回罢了。」

没有人知晓,爲何喜爱洁净的魔佛会任由鲜血污浊他的衣袂,就像无人知晓,爲何血莲会视他人性命如蝼蚁土狗,随手抹杀,却毫无心魔之忧。

但是,如果正如阴朔他们所说的那般,这一届的仙魔大会会有未来的魔佛出现,那易尘就大概知晓自己触发的是哪一段剧情了。

——后世人称「极九」之数的仙魔宴,因爲在此届论道会之前,魔道足足被正道压制了九百年,最终在这一届仙魔宴上重创正道,从此变成势均力敌的局面。

传言,在这届仙魔大会上,剑尊阴朔道心染暇,佛门佛子陨落,仪师元机老祖舌战群雄,却依旧落了下风,让魔道夺走了「杀破道」的正统。

杀破道本意爲「破邪显正」,可是后来杀破道落到了魔道的手中,却被曲解爲另一种意向,成了「杀劫」的代表。

等到了白日曦所在的年代里,杀破道已经成爲魔道正统,却无人再记得这个道统是魔道硬生生从正道这边剜过去的一块肥肉。

易尘陷入了沉思。

如果这位佛门佛子就是日后的魔佛血莲,那对方很有可能是在这次论道中失利,造成佛心不净,方才堕落成魔佛。

而佛门大概是无法接受这种信仰的破灭,也或许是爲了稳定信徒的情绪,对外只说佛子陨落,而非堕落。