“我要带你去鹤王山找凌风仙子，问她讨要你的万年参回来！”连菱却自信满满地笑道。

……

林菡依然住在鹤王山。她和贺宇音冲击金丹失败之前就是住在这里的，早已习惯。即便她已经是鹤族的太上长老，也不愿意搬到太白宫去。

鹤王山入山的码头上已经挤满了人。十来天以来一直如此。黑压压的人群纷纷在这里焚香祷告。还有更多的船无法靠岸，因为码头已经够拥挤了。不少鹤族人直接就在船上往鹤王山的方向摆上供桌遥祝。

这些人都不是鹤族的寻常凡妖，而是各个大世家的族长领头带来的子弟。寻常鹤族凡妖根本不允许接近鹤王山。而这些世家子弟虽然可以上岛，却无一人获准进山觐见。

他们对重新归位的鹤王贺宇音没什么好奇，他们是来见太上长老凌风仙子的。但林菡的态度很明确，无论是何家来人，哪怕是十二长老、各地亲王、郡守，哪怕是贺家甚至她自家林家，她一律不见。

仙子一词用於一般的女修只是敬称。但修士一旦成就仙体，女仙就成了货真价实的仙子，男仙则可被称之为仙君。他们不再是凡人，而是真正的仙人。

仙人的修炼和凡人不同，他们如果只是生活在人界，那寿元会极速流逝。无论是人仙还是妖仙，都只不过千年左右的寿元。但如果他们能飞升天界，由於时间流速不同，他们立刻能得到等同人界成百甚至上千万年的寿元。

仙人的神通再强也无法跨道飞往天界，这是逆行轮回之举，需要消耗极大的“愿力”。巨大的愿力能抵消掉将自己困在人道或者畜生道中的业力，才能飞升天界。

这愿力却是无法修炼的，只能依靠众生之愿。换句话说，如果众生天天焚香祷告崇拜你，你便能积累愿力飞升。但也可以相反，如果众生天天怨恨诅咒你，这愿力就成了业力，你反而可能因为业力的拉扯而堕入魔道。

即便飞升之后，来自下界的愿力依然是仙人继续往更高处飞升的重要的推动之力。因此飞升大能一般都会留下道统，有世世代代的弟子和信徒祭拜，从而得以继续飞升。古氏的飞升先祖都祭拜在古氏祠堂中。而秦尊阳这样的庶民出生的飞升大能则得到翠玉宫世世代代弟子的祭拜。

但极少有仙人生活在凡俗世间，和凡人为伍。就像林菡一样。如果不是还有一些凡尘俗世未了，她也早就带着贺宇音避世远遁去了。

她并非不愿意见这些四面八方赶来的鹤族人。对凡人修士来说，哪怕只是观瞻一下她的仙人气度，也能得到极大的好处，更别说听她讲讲修道心得，成仙感悟……但她谁也不能见。

因为凡人的烦恼无限，其愿望也是无穷的。一个凡人如果见了她，若是提出愿望，她拒绝满足，则对方必然怨恨她冷傲。若是她满足不了，则对方又怨恨她不够用心。就算她满足了此人之愿，也只能引来更多的人、提出更多让她难以满足的愿望。除非她能让所有人都成仙， 但这又是不可能的。

所以她最好的办法，便是和其他仙人一样塑一尊神像，去受鹤族的万人祭拜。反正神像可以吸纳香火愿力，却永远不会开口说话。绝大多数人也不会因为愿望不满足而怨恨一尊泥塑，反过来万一愿望满足了，其人则必四处传播她的灵验和功德，吸引来更多的信徒。

林菡命人封闭了鹤王殿，自己和贺宇音住在后院，半个月过去，慢慢地恢复了在封息大阵中被大阵灵机绞杀造成的伤势。即便是坐在深宫中，她也难以入眠。因为无时无刻都有四方无数鹤族人的祈愿和祷告之声不断地传入她的神识，让她坐立不安。这种状况之下她根本就是无法安心修炼的。

她很快会和贺宇音一起远遁避世。但自此之前，还有几件事情未了。这时她拿出一枚定魂珠，看着里边一团飘摇的白火。其中正是林玫儿的魂魄，在她吸收息壤大陆的时候一同吸纳入手，保存至今。

林玫儿是为了救她脱困才在路上与毒甲屍同归於尽。如果不能复活她，林菡也会受此牵绊，当然无法避世隐修。

即便是玄修大能，想要死人复活也是难比登天。林玫儿魂魄尚未转世，不算彻底死亡。如果能找到一具合适的活人肉身夺舍，也可以活。只不过要找到匹配的肉身本身就不容易，再因此而诛杀一个无辜的人，也不是林菡能接受的。但她是仙体，想要复活林玫儿却不算太难。

那就是再割下自己仅剩一条手臂，给她重塑肉身，便可以复活了她！她现在犹豫之处，便是究竟割下仅剩的这条手臂，还另用一条腿呢?