“阿弥陀佛，林施主，你说对了。额从长安出来，带着这些违禁品，不敢走官道，专捡小路行，过洛阳奔嵩山，在法王寺天如师兄处休整了数日，再走郑州，至汴州，我是想奔登州搭船回国。这一路归国时刻都可能遇到险滩暗礁，不会一帆风顺的，我已做好了心理准备。正如长安郊外送别时栖白师兄赠诗道‘家山临晚日，海路信归桡。树灭浑无岸，风生只有潮。岁穷程未尽，天末国仍遥。已入闽王梦，香花境外邀’，只要坚定不移地往前走，终会回到家乡的。”和尚用坚毅的目光看着众人。

林押衙虽然无比佩服他的决心，但还是劝阻道:“现在去登州不妥，如果是你们三个人只身前往还好说，可带着这四笼子经文佛像那就难了，尤其是现任兖州刺史李玭，是雪夜袭蔡州生擒吴元济、平定淮西大破叛逆李师道、连续十一战皆胜的凉国公李愬之子，‘感激涕零’一个词就是形容百姓爱戴其父爱民如子，战功卓着的。此公倒是有几分祖上遗风，执行朝廷指令向来雷厉风行，不像河朔三镇持兵割据，阳奉阴违。他从不拖泥带水，怕你没过兖州就会被官府盘查扣下了。”

“那如何是好呀?四处铜墙铁壁，戒备森严，难道走不出去了吗?”和尚有些绝望了。

“能，除非你抛了这几笼惹火烧身之物或托付个可靠朋友先收着，切勿心怀侥幸，老老实实地找条船回一百国吧。”押衙出着主意。

“万万使不得！就是赴汤蹈火，额也要舍身取义，为向佛信仰就是搭上我的性命也在所不惜。绝不！”圆仁说得是激动不已。

正当大家拿不出好的办法时，秦宗权吭声了，“我倒是有条路子，你们看可行不?那洛阳水递我有个远房外甥做船头，姓穆。这水递是李宰相几年前设的，他一不爱酒，二不好色，就爱品茶鉴泉，尤其是锺爱无锡惠山泉水，故此便利用职权沿运河设立水驿，运到京城自用。头些年是隔日一趟，现如今不知为何用水增多，改为每日一次啦。我是这么想的，禅师先不去登州，和我们到汴州乘运水船去楚州，既躲过了沿途盘查，又免除了跋涉之苦，而且楚州出海的商船较多，找起来也容易，岂不两全其美吗?”

这建议顿时博得了全体成员的支持，和尚也觉得很妥当，大家休息过了就准备上路。

金译官四下瞅瞅似寻找着什么，向圆仁禅师探询道:“禅师，你那徒弟惟晓怎么没和您一起回日本国呢?”

“善哉，惟晓回不去了，三年前就病故啦，他的躯体虽然留在了春明门外，但不畏险阻，孜孜以求的精神将随我们同行。”

奔往匡城的土路上没遮没挡的，幸亏时而吹来徐徐北风，才使人们偶尔感到惬意的清凉。

远处平广的地平线上突兀起一处山岗，越靠近脚下的土地越发转为红色，义方很是好奇地问:“二师兄，那里是什么所在?”

励儿也不明地摇着头。

“那里是学堂岗，孔子周游列国时与弟子冉有、子路、曾皙、公西华讲学言志，弦诵论语的地方。”译官在身后开了腔。

旁边的王子经他这么一说也想起来了，“难道这里就是孔子匡蒲被围，临危不惧之地吗?”

“可不是嘛，就是这里。”金译官予以肯定，他指着那处高岗细说着，“你们看，那里就是春秋时的蒲邑，西南二十里是匡城。孔子周游列国到卫国来，在这两个地方分别被围，都起因在嘴上，祸从口出啊！在匡城，是赶车的颜刻显摆炫耀，口无遮拦，指着匡城说‘当年我来过这地方，从城墙那个缺口进来的’，匡城的百姓听他这么说，再看孔子的身材容貌，以为是曾经奴役过这里的鲁国逆臣阳虎来了，顿时跑来围住孔子。孔子满不在乎地抚琴说教，围五日临大难而不惧，谓圣人之勇也。而这蒲邑是事出在龙王爷的嘴上，一连气下了七天七夜的豪雨，四外是一片汪洋，孔子带着四个弟子经过这里，受阻借农家暂避，闲来无事便与弟子们讲学布道畅谈志向，演习切磋治国方略。后世为了纪念他们在岗上建庙，世代香火鼎盛。”

“我们去庙里看看如何?”大之萼看他们津津有味地讲着，忍不住好事地提议道。

众人来到岗下，译官仰视圣庙有感而发，“相传当年关羽骑马行至学堂岗圣庙附近，突然听到了美妙的琴声，他顺着琴声来到圣庙山门，进得大殿一看，殿里空无一人，只有一尊孔圣人端坐抚琴的雕像。故此都说圣人琴自己鸣，关侯勒马听琴声。不知我们这些人中是否有有缘之人呢?”

一行人弃马拾阶而上，此时夕阳西下，绮丽的余晖洒遍了圣庙的殿宇山门，庙门上有一块横匾正书‘传心要地’四个字。

踏步而人，院内是寂静异常，偶尔能听到枝叶间归巢鸟雀唧唧私语，闻到草窠里盛开野花的缕缕清香。

绕过棂星门，进得主院，几幢光壁如鉴，明光似镜的石碑吸引住了大家，见石碑顶天而立，高有二丈，龙贯顶、龟驾驭煞有气势，大家於是饶有兴致地围拢来细辨石上的阴文。

正议论时忽然从大殿露台方向飘来阵阵古琴之声，这琴声中散音听来松沉旷远，冥古望祖之思;泛音有如天籁自然，清冷入仙之感;按音丰富厚重，吟猱余韵、细微悠长。汇天地人三籁，旋音交错变幻无方，集悠悠不已之中，高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语，人思明理尽能蕴涵表达。顿使人仿佛置身於虚幻空谷之中，明月深潭，晓风推波，激瀑砺石，锦鲤潜泳，微弄时是水滴聚落清脆纯净无丝毫杂音，重拨处似山涛倾泻击岩拍崖有千万回声，此公的抚琴造诣真是登临大音希声，至乐无乐之境地。

“真神了！难道我们这里真有志高品杰的有缘人，那圣人琴又自鸣了?”金译官惊喜道。

这古琴曲之外还伴着如影随形胡笳的吹奏，曲高则苍悠凄楚，调低则深沉哀怨，二者相得益彰，心灵应和。

“这是什么曲子?这般感人动听。”王子分明是未曾听过，便向林押衙询问道。

押衙质询地望着金译官，可那译官也叫不出曲名来。

“蔡文姬的胡笳十八拍，古琴和哀笳合奏的。”义方一面陶醉在绝妙的旋律里，一面低声回复着他们。

顺着曲声寻过去，宽敞的露台之上有三位神采飞扬之士兴致勃发地饮酒弹奏着，抚琴的老者高挽发髻，披的是黄衫，眼光淡定已融进那如诗如画的曲境中啦。

吹哀笳的是个三十出头的汉子，胡服戎装，衣着佩饰与汉人大异。

几案对面的是位四旬的官人，着便服却遮不住非凡勇猛的气势，不善吹弹也不甘寂寞，此时曲调一变，他依音蹈律，持箸敲击着泥盏，随口唱道:“天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙，然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传?城头烽火不曾灭，疆场征战何时歇?杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月。”

人们没有走上去，只是站於台下静静地聆听着，等他们把曲子奏完。

停手歌罢，庙祝掌上灯来，“好乖乖，陆老爷子弹得好，朱邪都督吹得绝，石将军唱得最妙！”

老人摆手自谦地说:“我这琴技和师父，师哥郑宥比起来还差之千里呢。”

官人放下手里的竹箸夸奖道:“唉，陆老师过谦了。先师董大董庭兰我只是耳闻，已然如雷贯耳皓月当空一般。您师哥郑宥也是无缘相识，可陆老师您的琴术我可是佩服得五体投地啦！琴界世家沈家、祝家在您面前也得甘拜下风。用李颀那两句‘幽阴变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下’来形容一点都不过分，真是沈家祝家皆绝倒啊！”

“过奖了！石雄将军，过奖啦。”老人抚琴谦虚着。

胡人汉子也按捺不住敬慕之情，“我在朔州北地就听说董大先师有两个嫡传弟子好生了得，今日有幸得见陆山人您，尤其是能一同和这十八拍真是莫大荣光啊。”

陆山人欢喜得胡须飘扬，并拢二指指着台上的古琴，“昔伏羲造琴为一弦，舜作五弦以歌南风，内合五行，金、木、水、火、土;外合五音，宫、商、角、征、羽。文王囚於羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦;武王伐纣，加弦一根，是为武弦，合称文武七弦琴。徒表骚弄为技，深谙要理为术，除了潜心修为真还需要些天分才行。赤心都督听你的哀笳之术，就知道你是个摒弃浮躁、善於深究之人呀。”

三人又相互赞美了几句。侍立一旁的庙祝见有人登上台来，急忙禀告道:“官爷们，有人来了。”