符灰随风向空中飞旋飘扬，星火四溅忽明忽暗，就在这忽明忽暗间，平地里风云突变，四野幽暗，寒气逼人，阴兵阴将似从地底下破土而出，凶神恶煞，杀气腾腾。素盔素甲面目狰狞，刀枪干戈虚幻不定，冥界僵屍无所畏惧，前仆后继义无反顾。前面是步兵，后有马队，径直向摩尼女教众杀来。

谁都看得出来，这是撒豆成兵的法术，借来的是阴兵，道人的道行很炫啊。

二十几个红衣女子立刻排出后天八卦阵式，转攻为守，不敢掉以轻心，招招架架勉强支撑。

一缕古琴之声从大殿里传来，曲调时儿激荡起纷披灿烂、戈矛纵横的侠士遗风;时儿烘托出摆脱约束、释放人性、回归自然、享受悠闲玩世不恭的超脱之情，一股愤慨不屈的浩然之气喷薄於天地之间。这琴声像是操控着僵屍们的进退节奏和嗜血贪婪，它们不顾一切地追逐着猎物，疯狂地砍杀撕咬，两个女子失手处转瞬之间被扯成碎片，其状惨不忍睹。

义方在房上早已是义愤填膺，想起百丈山，想起法正大师他们的处境，更是怒从心头起，恶自胆边生，看距离大殿尚远，他抓起身前雪堆上的积雪，要攒成团子射向道人。

“哎呦！五弟你抓坏俺的鼻子啦。”从雪堆下发出凄惨的叫声，随声伸出两只手捂向义方抓雪处。

扑棱破雪坐起个小人来，再看这位，你说他是侏儒，倒是贬低了他，可这五短身材着实浓缩得可爱，他尖鼻头杏核眼，歪戴着牛皮小帽，一身褐色的紧打絝褂。

“二哥！怎么是你?”义方和盛山都给惊得目瞪口呆，此人正是舒卞。

“五弟，俺都来了半天了，没想到恁们一播一播没完没了，坏了俺的好事。”

“这大晚上的你趴在人家房上做什么?难道又惦记别人的好东西不成?”义方像是猜得了八九不离十。

“恁小子，怎么这样想恁二哥，俗话说，君子爱财取之有道，俺这是靠真本事来取，好东西不能光一个人霸着。这片玉古琴也不是他赵炼士自己造的，那是上古传下来的，片玉之名还是东晋竹林七贤嵇康给起的，为了这张琴，他卖去了东阳旧业，还向尚书令讨了一块河轮佩玉，截成薄片镶嵌在琴面上作琴徽。琴囊则是用玉帘巾单、缩丝制成，此琴可谓价值连城。”

“啊！”下面是一声惨叫，又一个女子着了阴兵的道。房上的英雄向下看去，此时那摩尼教众已被死死围住，危在旦夕。

义方正要起身跃下去助战，舒卞一把扯住他，“你一个人能碾几根钉，下去也是多搭上条性命。当务之急是破了这长毛老道的法术。”可对这妖术三个人是束手无策，找不出门道。

“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。”那对面房脊上不知何时驾临位道长。

见他样貌神清气爽，超凡脱俗，穿黄色道衣，头戴南华巾，足蹬十方鞋、高筒白布袜，肩挎香袋，背后背着斗笠和一把套着布罩的桃木剑，正手持银丝云扫在月光下傲然而立。

话毕，从腰间解下水葫芦，口含清水，展右手成剑指举至嘴边，将水引导吐出，如东海龙王敖广行云布雨一般。这水儿极是珍贵，不似那小江小河泾川、钱糖的龙王去计较时辰尺寸，只要有阴兵的方向就去淋洒，顷刻之间凶险奇幻尽数化为乌有。

经历了一场殊死搏斗，红衣女子全都瘫软在地，再无力气。

“无上天尊，孙掌教仙驾光临，承蒙指教，使我这望仙台柴门有庆啊！恕我们怠慢不周啦。”由三官殿里大模大样走出一个道长，黄鹅色的衣袍，银发银须随风飘逸，颈后斜插银色云扫，赏心悦目似方外神仙。

“慈悲，指教谈不上，只是有感而发，我恰巧应好友之约打此路过，看你这望仙台上阴风阵阵，黑气蒸腾，怕是有什么意外，才上得楼来。你们双方的对话贫道也已听过，我现有一事不明，还望道兄赐教。”茅山掌教孙智清朗声说道。

赵道长作揖谦让，“我想问赵归真道长，你身为皇上的师父，道家一派的领袖。一定知道我道家自盘古开天辟地以来，元始立教说法传至世间，太清道德天尊西出函谷留五千字真言，祖天师张道陵鹤鸣山立教大道扩延。那么什么是道教呢?”

赵归真将云扫搭肩拱手笑道:“无上天尊，孙掌教何出此言啊?你我皆将毕生精力奉献三清，怎么能不清楚道教的内涵呢?道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始;有，名万物之母。道之教化谓为道教。道生一，一生二，二生三，三生万物，无始亦无终，上古已存在，祂不为万物而生，万物却因它而丰盛，道给万物得以孕育，众生又从其所得，是以尊为其所教，是为道教。道教乃本土正宗，不同於外邦内传的异教，自东汉魏伯阳着书立说，服丹成仙以来，曹魏左慈真人偶得《九丹金液经》开创丹鼎派，传道葛玄，传火龙真人郑思远，再传葛洪，一路抱朴守一，恢宏道法。我后辈理当当仁不让，敬天法祖，寻仙访道，丹道修真，服药炼气，积德行善，建功立业，羽化登仙。”

“无上天尊，诚然。混沌生希夷，希夷生无极，无极生有极，有极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。道家以信仰为核心，丹道为途径，成仙为目的，上达天地和谐，国泰民安;下使家事和睦，长生久视。然赵道兄不知何故?只说出了一半。道家最根本之处不只在於道，更离不开德，应以道德教化天下为己任，尊道贵德，天人合一。要有知足感恩之心，万万不可利欲熏心，逆天而为，知止可以不殆，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。”

孙道长纵身跃下，飘然站立於空场中，“贵派借天子之力排斥异教，强迫还俗，捣毁殿宇，熔化神像，焚毁经文，滥杀教众，已搞得世间怨声载道，鸡犬不宁。贫道以为此举未免是操之过急，与忠孝节义、仁爱诚信相悖。”

赵归真对他的一席话很是不以为然，信誓旦旦地表白，“慈悲，我扪心自问决无一丝私念，全为了天下黎民、江山社稷。经此次削减异教势力，得到朝廷内外有识之士的积极响应，尤其是李德裕的鼎力支持，仅佛教拆寺院四千六百余所，还俗僧尼二十六万五百人，全部收充两税户;拆招提、兰若四万余所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户十五万人。缓解了国库捉襟见肘的窘迫，减轻了百姓供养僧尼的负担，乃利国利民的好事呀！”

孙智清不赞同地摇着头，不藏不掖地直抒胸臆，“人法地，地法天，天法道，道法自然。治大国若烹小鲜，无为而无不为，清静寡欲，无为而治，天下自然大定。圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人常善救人，故无弃人。天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。强权废教似腐食招蝇，不去思考腐败之源，而斥责贪蝇，岂不是避重就轻，本末倒置了吗?道长，君不见梁上白绫随风哭，岭下揭竿冲云怨吗?这就是你所说的太平盛世，你所做的积德行善喽。”

赵道长还要争辩，孙掌教云扫一抖，转向红衣众人，“慈悲，各位善信，飘风不终朝，骤雨不终日。天网恢恢，疏而不失。旦夕之间定有拨云见日之时，兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚於舌而先敝。何必争一时之能，以卵击石，大勇反而不勇。听贫道一句，先行退去吧！”

摩尼教众已没了先前那虎虎生威的气势，相互搀扶着向孙道长作揖拜谢后，抬起伤亡的同伴，踉跄疲惫地下楼去了。

“孙掌教，请进殿内用茶再叙吧，轩辕集把这里收拾出来。”主人诚心相邀着。

“茅山捉鬼的老道，看你能耐的，几口吐沫就把撒豆成兵的法术给破了。”从远方纵跃而来一位精致的矮瘦老人，身穿紫衣，发结红带，背后剑囊里排插几口长剑短剑。往脸上看，颧骨高兀，眼窝深陷，目光如炬，两腮无肉。

话音刚落，人已到了大殿的屋顶之上，“道长，他这里的茶有什么好喝的，道不同不相为谋，不如上我那兰陵坊喝一盏浊酒，最是惬意。还有一样东西更是爽心悦目呢，我刚拾到一张费解的玄图，说是创自老君，传於河上公，魏伯阳因它做《周易参同契》，名为《无极图》。还望道长与我共阐奥妙。 ”

“无极图！”

不光是孙智静，赵归真，还有轩辕道人，就连西厢房上的舒卞也心头搏动。

见那茅山道士云扫轻抛，施三清礼告辞道:“无上天尊，贫道有朋友相邀，有事在身，就不打扰啦。临别一言相劝，居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

他满怀期望地专注着赵道长，倍加感慨道，“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。”说完将身子一纵飞天而去。

赵道长和弟子轩辕集目送着孙掌教离去，转回身往大殿里去，赵道长心事沉重地说:“轩辕啊，我们还是想想自己的事吧，上两次敬奉给皇上的金丹没问题吧?怎么就卧床不起了呢?这事关重大，咱们可不能再出差池呀！”轩辕道人是频频点头称是。

“二哥，我们也走吧，去贾家楼咱们好好聚聚。”义方见人们都散了，对身旁的舒卞讲。

“等会儿，聚是要聚的，可不是现在，我有正事要办。”舒卞诡秘地转动着眼珠。

“怎么?二哥，你还想偷人家的古琴呀?”

二哥把眼一翻，“什么偷呀偷的，这么难听！我是靠本事吃饭的。今天这片玉琴是拿不走了，我打算去兰陵坊探一探，都说《无极图》是世上的凤毛麒角，我倒是要见识见识它有多么的稀罕。”

义方还想再劝，舒卞哪里听得进去，把身子一缩，沿着墙壁出溜出溜只几下，人已走的无影无踪啦。