叔侄两人带着手下和儿子刚刚离去，从楼里急匆匆地奔出来几个和尚，此时的他们虽心急如焚，恨不得立即回到庙里去，却不忘“行如风，站如松，坐如锺，卧如弓”的行止威仪。

“悟清，到底是怎么回事?老衲的紫衣袈裟藏得那般仔细，是谁一下子就盗走了?”栖白上人走在最前面，大步流星目不斜视，若有所思地问着小个子徒弟。

精明的小沙弥凑近了答覆道:“师父，这个我们也想到了，贼娃子进得禅房没有四下乱翻，而是直取师父的榻下，摸得门清呀，是不是知道底细的人做的?师父您回忆一下，最近有可疑的人来过吗?”

“什么人来过?还见过我的紫袈裟呢?悟清，说得有理，一定是知情人。”老和尚一时想不到会是谁，但对徒弟的想法是认同的，他又问大个子徒弟，“悟明，你可看见贼娃子是什么样的人?是男是女啊?”

一看这位的面相就是个实心眼的憨娃，他掰着手指头哢哢地响，未加思索有一说一，“我是没看见长的模样，悟通、悟能、悟行也说那人像是一道影子，跃过东面的院墙便不见了。”说着他还嘿嘿地笑出了声，没心没肺地不体谅师父郁闷的心情，“不对，院里养的那两只大呆鹅能知道，它们围住那贼娃子啄了一阵子，那蒙面人用包袱抡打，太用劲都抡到墙外面去啦。”

“悟明啊！我看你永远也悟不明，你是让师父去询问报事鹅吗?”见师父面有怒色，悟明尴尬地呵呵两声，不敢再随着性子任意乱讲了。

“师父，您先不要着急，这御赐袈裟丢不了，我倒是打听出一些讯息。”小个子眼珠滴溜直转，把未曾示人的消息禀告给上人。

“噢，悟清你知道些什么?快说！你们要晓得，袈裟是圣上赐予的，若是丢了，我这老命也就丢啦。”栖白如释重负地长嘘了一口气。

另外三个人也是充满欣喜，不由自主地伸长了脖子，

“师侄，是什么讯息?”

“哪呢?”

“还有别的?我怎么没听说。”

“佛说，坦然地接受事实，自己就会得到平静。在大家像疯了一样四处乱跑时，小僧却静静地立於巷口，查看着蛛丝马迹，你们看这是什么?”他得意洋洋地从怀里掏出块包袱皮。

“是我的！是用来包裹紫袈裟的，里面的袈裟呢?”老和尚本能地拚尽全力一把抓紧它，似奋力捞起即将跌落谷底，即将飘落得无影无踪的希望一样，两只眼睛放出异彩直盯着徒弟。

“我是在东大墙的墙角里寻到的，师父，我也在纳闷呢，贼娃子怎么把它丢下，难道是穿着袈裟走的?”看师父那刚刚舒展的眉头又往一处聚，悟清略一浅笑跟着说，“我在原地没走，看见从南面光福里过来两驾马车，头车的车把式我认得，是给左金吾大将军王式赶车的老王。我就上前拦住，问他是否遇见什么可疑之人。”

“对！是有车过来，师兄，我也看见啦。”悟明听他提起马车也想起当时的场景，

“呦！那辆马车不就是其中的一个吗?”他伸出关节粗大的右手指着楼前。

“那是同昌公主的七宝车啊。”扭头看过去的栖白和尚是认识的。

“把式老王说确实有可疑人经过，而且是可疑得很。”徒弟的这一句又把大家的目光吸引过来，“说是方才见一老道人从北面跑来，拚了命撵个孩子，口里大声喊着贼娃子，还有，嚷着是额的、给额什么的。

”　　“他看见偷袈裟的人啦！是道士和小孩子勾结作案，还内讧抢起来了。他说那两个贼娃子是谁?长得什么模样?”上人闻听偷袈裟的贼有了眉目，兴奋不已，说话的声音都有些颤抖了。

“据老王说，人是不认识，长得嘛，倒是迎了个正脸。道士一身脏兮兮的，手中拎着根棍子;孩子小鼻子、小眼睛、歪戴顶皮帽子。”说了这些悟清停下了。

“说呀。”

“没了，就这些。”

师父还是意犹未尽，想了解得更多一些。

圆载和尚很是纳闷，“道士要袈裟干什么?又不能穿，倒不如给贫僧。难道拿去卖钱吗?”

“哪个质库敢收紫袈裟，不怕吃官司吗?老百姓买它更不可能，一定是哪个庙里的大和尚看着眼红心痒，让人偷回去过过干瘾。或是有人要用它送礼，孝敬某个大德居士吧。不用管它，立刻凭着这些线索去报官，首先要捉住这两个人，一切便水落石出啦。”贯休以为事不宜冲赶快去办，定要将歹人绳之以法。

“不可，赐紫丢失是要问罪的，我们还是自己追寻吧。”老和尚无可奈何地阻止道，他回头望着贾家楼那硕大的牌匾，惆怅无助地问贯休，“阿弥陀佛，贯休师弟，晓得何为最珍贵的吗?”

同伴也随他看去，注目的却是那些摇曳的大红灯笼，“当然是已失去和未得到的喽。”栖白没说什么，只是摇了摇头，淡淡地笑了笑。

这几天和尚们没闲着，派出人去满城地查访打听，寻找道士和孩子的线索。也许这两个人的外貌特别突出，或是长安城人多眼杂，轻轻松松地便知道了他们的身份和去向。把守延兴门的兵卒告之，出事的那天确有这么两个人一前一后追逐着，大呼小叫地经过城门，往杜陵方向去了，可其中一个不是娃子，是个貌似侏儒的小个子男人;更意外地还在乞丐那里获悉，戴皮帽子的小个子男人是十方侯的把兄弟，叫做舒卞，江湖人称一只黄鹂，是有名的神偷妙手;又从玄都观道人的嘴里得知，提棍子的是北帝派的邓道苗，一向对古谱秘籍、奇珍异宝情有独锺。

信息汇总到栖白上人这里，老和尚傻了眼，真是万万没想到，视为知己的交心朋友却背地里使阴招。那庄义方前一阵子还来辞行，说是奉旨代替皇上去江南礼佛进香，其二哥叫什么没记住，也随其一同前来，这人恳请要一睹紫袈裟的风采。也是自己一时虚荣，不加提防取出让其观瞻，谁晓得他是个贼娃子！可谓知人知面不知心呀。难道是他们早有预谋，商量好了要对我的宝贝下手，要送给南方哪个相好的高僧?大和尚想到此处不禁出了一身冷汗，可又转念一想，不会吧，这袈裟还是十方侯给使的力气，否则怎能如此顺畅披在自己身上。对於赐紫，外人看来是皇恩浩荡，千辛万苦的事，可在人家眼里是轻描淡写，随随便便一句话就解决了。到大明宫去，向皇帝要一件不就得了，非要盯着我这件吗?

他起初想不通，却经徒弟悟清提醒，方才恍然大悟，也是老皇驾崩，新帝虽然表面上客客气气，却总像两个人中间有堵无形的高墙。据传因即位的事，圣上对庄义方耿耿於怀，曾设圈套欲置其於死地。真是这样吗?那个道士又是什么角色呢?或是道家也惦记起我的袈裟啦。越想越是如此，老和尚震惊於人心的险恶，他下定决心要像徒弟讲的那样，以其人之道还治其人之身，不能吃哑巴亏就这么算了，於是他请来圆载、贯休，招集得力的弟子出谋策划，思来想去也没有个称心的法子。

最后还是把重担落在贯休肩上，趁其回杭州的机会带上悟清他们，追上十方侯的队伍，想尽办法查出袈裟的下落，伺机将其夺回来物归原主。

再说说远在洞庭湖畔的庄义方，这几天是特别的奇怪，他总感到耳朵根子发热，心里乱糟糟的。自从光叔去世后，他的处境极其尴尬，可能是起先跟四皇子走得近了，遭到新皇的无端猜疑，刚刚登基就派他去南昭报丧，想是让其离着长安远些吧。可没有料到，护着中使云虔到了南昭东京善阐城，却遇到了危及性命的大麻烦。其新主世隆蛮横无礼，不但其名冒犯太宗、玄宗名讳，又怨恨大唐不先吊唁其亡父，扣押慢怠告哀使者於外馆，多亏大军将段宗膀从中斡旋，才得以平安还朝。

离开南昭不久，那世隆便恼羞成怒，自称皇帝，国号大礼，改元建极，遣兵犯边，连年征战。一晃十年过去了，沧桑变迁，物是人非，四皇子夔王李滋已经撒手人寰啦，没有了威胁，猜疑自然消退了。

近来李漼的态度也改观了不少，半个月前，将他传至清思殿，在三千铜镜的映衬下，大殿里像是站着三千个皇帝，一抬手一投足如千军万马滚滚洪流，颇有气势！那天李漼的心情格外得多愁善感，可能是新嫁出了姑娘同昌公主的原故，称兄道弟客客气气地对义方说话，已经有年头没这般亲近了。

“义方大哥，你是知道朕的，朕这性格不可取，事无巨细亲历亲为，累呀！但为了大唐社稷，千秋永固，再苦再累是必须滴嘛。朕和大哥一样，都是孝思不匮、至真至纯之人，几年前朕义无反顾地将高祖的献陵以下，至父皇贞陵十六座帝陵统统祭拜了一遍，可谓是对历代先祖的告慰吧。当时朝堂内外多有鼠目寸光之辈，说是劳民伤财不可为，可朕心意已决，就是阻力再大，非议再多，这件教化育人的大事一定要做，行忠孝之举惠及子孙万代呀。朕还有一个心愿不能亲自去完成，需要有人代劳前往，大哥是知道的，我们陇右李氏一向是礼佛行善之家，尤其是父皇的那段不为人知的经历，朕有心环游海内，遍访旃檀之林，悉听高僧大德的教诲，祈求佛祖保佑国泰民安。朕掂量来掂量去唯有大哥是最合适的人选，就责成你们十方折冲府去办，树面大旗写上‘奉旨进香’，逐个大寺送些香火钱，哪怕是给每位师父敬献上一件袈裟、一双僧鞋也好啊。这样好啦，先从左右两街慈恩寺、荐福寺、西明寺、庄严寺开始，一定要去朗州德山，德山的已故宣鉴大师是青原行思系的第五代传人，以德山棒着称，又是朕赐諡了‘见性禅师’，声望极高。”

一提起光叔，义方便不禁百感交集，其音容笑貌浮现脑海，想起诸多往事心潮澎湃，摁压不住向皇上提出了一个沉积已久的请求，没想到李漼痛痛快快地应允了。

出了宫来，奉旨照办，筹集妥当即刻出发，过蓝田，出武关，沿着商山路向南而去。