“我所认识的黄巢黄北北不是这样啊，没想到当了皇帝后变化如此之大。”天赐不敢相信这是真的。

“你没想到?谁也没有想到啊。人心隔肚皮，知人面不知人心呀，何况人是会变的。”皮日休咬着牙痛苦地站起身，“不能总坐着，得站起来活动活动，一个姿势时间长了腰就会痛。对了，天赐，你要尽快赶往兖州，我昨天在黄泗浦听族长陆恩峰说，陈州的围已经解了，是河东节度使李克用联合几路大军蜂拥而至，打败黄巢迫其北上汴州。宣武节度使朱温又大败尚让於汴州城南，尚让心灰意冷投降於感化军节度使时溥，齐将李谠、霍存、葛从周、张归霸和张归厚兄弟走投无路率其残部投降了朱温。黄巢带着一千多人向兖州转移，你师父是个重情重义之人，必定也随其东去了。”

“先生，我师父去了兖州！太危险了，事不宜冲，我马上动身去助我师父。”天赐一刻也等不及了，这就要起身前往，他又关心地问着皮日休，“皮先生，你眼下在何处安身呀?”

“我如今在保圣教寺里做庙祝，已经改姓鹿了，我们襄阳鹿门山的鹿。快去办你的正事吧，不要挂念我啦，有钱广的堂弟杭州都知兵马使钱谬关照，绝对是万无一失。”

这是中和四年的六月十七日，尹天赐告别皮日休的第八天，在泰山西北，神州四大名刹之一的灵岩寺山门前，聚集着许多来自四面八方虔诚的香客，他们等在山门外七嘴八舌地议论着，“小隔她老娘，您也来行般舟了，这一大把年纪扛得住吗?”一个穿花布衣裳的中年妇女问着身边的老婆婆。

“是捞捞他大姨呀，这七天的经行不断，不坐不卧，不停念阿弥陀佛我虽受不了，可一天还是能坚持的。这灵岩寺非比寻常，高僧义净、玄奘都曾经到这里论经说法，两位大师都是到过天竺的和尚嘞。创这灵岩寺的朗公乃西域高僧佛图澄的弟子，曾受到过前秦符坚、东晋孝武帝司马曜、后燕主慕容垂、南燕主慕容德、后秦主姚兴、北魏道武帝拓跋珪等六国君主的礼遇，被奉为神圣。朗公不仅博通佛经，医治百姓，还有先见之明，能预知未发生的事情，凡有要来拜见大师的人，无论其人数多少，在他们到来的前一天，大师就能预先知道。他命弟子们准备好饮食，而来的人必如他所言如期而至。”老婆婆知识渊博娓娓道来，看得出也是个读过书的人。

“我也听说大师未卜先知，把香油胭脂抹到手掌上，就能够看到千里之外的事情。”身边有个病病歪歪的男子接过话去。

“是呗，当今这庙里的方丈方山大师就会这神通。臭蛋他爹，你腿上的筋瘤好些了吗?也是来行经治病的?”花衣妇人关心地询问着男子的病情。

对方颇有信心地点了点头，“秋月禅师让我来试试，说般舟持戒闭关昼夜精进念佛对这病有效果。我腿上有病走不快，我慢些走，心诚则灵嘛。看小沙弥开山门了，我们可以进寺啦，我这心里还有些小紧张。”

果然山门大开走出两个小和尚，他们长得眉清目朗、干净利落。“阿弥陀佛，各位施主久等了。小僧奉师命再叮嘱一遍，大家是否清楚明了?今日这道场乃行般舟七日，不同於一般的散心念佛，日中一食，不坐不卧，持戒念佛，七日不断，能快速破除睡盖。般舟一语，本是梵语，汉译佛立，故般舟三昧，也称佛立三昧，此念佛法门，不坐，不卧，不眠，不休，常行，故又称常行三昧。释迦牟尼佛的传法人摩诃迦叶尊者便是实例，乃般舟行法成就菩提者之一。多闻第一的阿难尊者，听经闻法四十九年只证得初果须陀洹，佛涅盘后集结经典时，有五百阿罗汉聚集，阿难尊者不是阿罗汉被拒之门外， 没有资格参与集结。迦叶尊者要他自己想办法进去，阿难尊者七天七夜行般舟，从初果证精进到了四果阿罗汉，从而得以进入集结经典。”

待他说完，另一个小沙弥双手合十施礼开口道:“善哉，师兄说得极是，小僧为施主们再举个例子来印证大法的奇妙。曾有一位名叫周利盘陀伽尊者，大家公认他资质鲁钝，无法成道。佛陀知道后，给他一把扫帚，吩咐他每天打扫精舍，并口念‘扫除尘垢’。周利盘陀伽虽然生性愚钝，但他懂得遵循师父的教诲，能够虔心奉行。一把扫帚，一句口诀，心无杂念，一路扫来，从不间断。三年时间，证阿罗汉果。大法虽好，但要量力而行，不可贪功冒进，落个恰得起反。”

“师父您放心！我们不会贪的。”

“是呗，我们自有分寸，不贪。”

信众们齐声表示认同他们的观点，有些按耐不住要进山门，往般舟殿去早点修练。

“秃子！就不能信，太贪啦。说好了三个钱驮到坡上，结果却要三倍的钱。难道我一个人骑了你三头驴吗?”在人们的身后传来一声怒吼。

这一声把所有人的注意力全都吸引过去，大家扭回头细看，是个少年在与一伙本地人发生着口角，那十几个拉脚的农夫仗着人多就要群起攻之。

其中有个大秃瓢的汉子牵着一头驴，最是气势汹汹蛮横无理，“缺德孩子，谁说你骑我三头驴啦?我们说好了拉你一程三个钱，可三个钱是一程的费用，从坡下到山门是三段路程。你想赖帐?门都没有！”