宋道安这些年执掌全真，将全真教的势力又大大拓展了一番，内心颇为自傲，对於少林寺这个佛门大派虽然看重，却也不太在意。只是方志兴亲口提醒，他也不得不重视，只得一口应了下来。

方志兴精神修为突破后，灵觉越来越灵敏，对他人情绪感应也更清晰。眼看宋道安似乎有些言不由衷，心中叹了口气，对后世佛道论辩全真教为何失败又明白了几分。不过身在全真，他也不能坐视此事发生，只得又提醒道:“上次全真教之所以被烧，便是因为蒙古密宗的金轮法王从中挑拨，使得我全真教损失巨大。这次西行途中，我还曾遇到西藏密宗萨迦派教主萨迦班智达和他侄儿八思巴，这两人博学多识，实是当世英才。萨迦班智达寿元将近不必多说，那八思巴却务必注意。此人虽然不过十七岁，却生有宿慧，精神修为极高，来日若到中原，必是我道门大敌。如今萨迦派带领吐蕃诸部投靠蒙古，很得蒙古人信重，将来极有可能与我全真教发生冲突。若是八思巴联合蒙古密宗，再通过少林联合中原佛门，我全真教可就危矣！”

宋道安能够被全真七子选出来执掌全真，自然并非庸才，他听到方志兴一在提醒，心中也重视起来。细细一想，内心更是悚然一惊。八思巴才学如何暂且不说，若是西藏密宗、蒙古密宗、中原佛门联合起来一同与全真教对抗，全真教胜算着实不大。毕竟全真教势力再盛，也只是一统北地道门而已，比之三地佛门。还是有所不如。

想起全真教这些年发展之时没少侵占佛门寺庙，宋道安心中更是不安。全真教虽然和西藏密宗没什么冲突，但和蒙古密宗、中原佛门之间的过节可着实不小，想到这里，他急忙向方志兴询问对策。思索如何应对。

方志兴完全回忆起上一世所读道经后，对於佛道论辩之事了解更深，自然思考过如何避免这一点。他向宋道安道:“我全真教发展到现在，势力已经可以说是极为庞大了，再往下去，也难以扩展更大。反而更会遭到佛教等教派的忌讳，实在得不偿失。因此如今之要，不在於开拓，而在於守成。只要我们花一段功夫稳住阵脚，就是西藏密宗、蒙古密宗、中原佛门真的联合起来。也不见得能够动摇我们的根基，这样一来，自然落於不败之地。”

“不过佛门善辩，若是他们真的想要对付我全真，必然会以论辩为由，一旦我全真落败，根基自然动摇。因此若是佛门提出论辩，掌教师兄务必不要回应。”方志兴又提醒道。道门注重自身修习。许多人并不善於言辞，和佛门辩论本就是个错误，反不如直接拒绝更好。

宋道安却是有些冲疑:“若是佛门提出辩论。我们怎么能不回应呢?全真教是天下第一大派，若是不战而退，如何还能领袖道门?”他虽然也知道佛门善辩，但全真教数万人众，总能找得出善辩的，而且全真教提倡三教合一。对佛门经典也多有涉猎，未毕会比那些和尚差了。反倒是不战而退，会大大丧失颜面。

方志兴扫了他一眼。也知道他心中顾虑，说道:“我道门注重命功，更重於修身练气;而佛门注重性功，更重於养心练神。若和佛门辩论的话，我道门首先便放弃了自身优势。因此若佛门提出论辩，我们就提出比斗，是高是低，动手比一下不就知道了。若有人能在比斗中胜过我全真，那也无话可说。”言下之意，就是要以武功取胜了了，方志兴做为当世绝顶高手，这点自信还是有的。全真教一流高手本就不少，加上周伯通、杨过、沈清辰等绝顶活准绝顶高手，就是三地佛门联合，也丝毫不用害怕。