“或许吧！不过妙谛大师苦修的《易筋经》是少林寺至高无上的绝学，相比《侠客行》武功图解也不见得容易多少。虽然他用岛上的图解作为参照，只怕也不是那么容易成功。”梁发道。说到这里，他想起一事，又向岳方兴道:“师兄修炼有《易筋经》，应该能够估算出妙谛大师到了什么境界了吧?”

岳方兴摇了摇头，说道:“我虽然得到了《易筋经》，却没有得到少林寺秘传的修法。如今修炼的却是依据道家《元气论》中所说‘元气修炼，气化为血，血化为髓。一年易气，二年易血，三年易脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易发，九年易形’之说创出的九转易身诀。如今虽然已经修成了易筋、易骨。却和《易筋经》并不相同，或许到了易形的最高境界。才能和《易筋经》相比吧！”说着他想了一会儿，又向众人补充道:“《易筋经》是达摩老祖的成道绝学。而这成道之法大多具有唯一性，后人即使完全练成，也难以凭着这功夫成道。依照我的估计，妙谛大师如今应该是参照侠客岛上的武功图解，摸索自己独有的《易筋经》道路，等到他即将大成或者已经大成时，才会去参研图解中最高深的‘白首太玄经’一句。而在此之前，他是绝不会看这一句的，免得受到影响，使两种道路发生冲突。”岳方兴越说越是肯定，到了最后，已然完全相信了自己的这个推断。他本人之所以对《侠客行》武功图解不太上心，也是因为如此。毕竟对他来说，由《易筋经》、易筋十二式、易筋锻骨章等武功融合而来的九转易身诀才是成道之基，《侠客行》武功图解等武功，最多也就是作为参照而已，而且如果境界不到的话，还可能受到影响难以走出，自然不适合在此时观看。

“这么说来，妙谛大师的《易筋经》虽然没有大成，却也差不了多少了?也不知这人到底是怎么想的， 为何几次针对我华山呢?”林平之道。说着他又向岳方兴道:“师兄，你专心参研成道之法即可，等你成道之后，任他有什么想法，也只能乖乖俯首了。”语气中极有信心。

岳方兴当然对自己同样极有自信，不过对於妙谛大师这个从所未见、更是听闻没多久的对手，他却也不敢有丝毫轻忽。当世几位绝顶或接近绝顶的高手中，石破天功力接近，武功却不值一提;而令狐冲虽然剑法卓绝，内功上却一直差了一些，性子又极为疏懒，浑然没有什么成道的想法;至於侠客岛龙、木两位岛主，虽然武功不凡，却陷於《侠客行》武功图解中无法走出，即使将其完全参透，最多也只是接近成道而已;而除此之外，最有可能成道的便是他和妙谛大师了，两人都是以《易筋经》为基，又在多种绝学作为参照尝试着走出自己道路，最终是否能够成道，更多的还要看个人造化了。毕竟武学之路虽有万千，英才更是不知凡几，但除了少林寺达摩老祖、武当派三丰真人，又有几人能够成道呢?只怕留下《侠客行》武功图解的那位前辈，或许也还差了一些吧！岳方兴对自己再有信心，也不敢说自己一定能够成功，而从妙谛大师对华山派的布局来看，此人对华山派、对自己显然并不友好，他也只能尽量先做一些准备了。

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