冯从子闻言便是一惊，冯从子连年行走江湖并非仅是虚度光阴。自己所言之声不大，没成想竟被听了去，见此情况即料定说话之人必是一位武林高手。

冯从子虽行走江湖之时也阴差阳错之下学得了几招绝学，可冯从子扪心自问，和眼前说话之人的内力远不可比拟。可大丈夫敢作敢为，说出去的话泼出去的水，当着旁边侄子的面也不好赖帐。

“你是何人，胆敢在此喧哗！”冯从子想到，纵然是自己言语之间有所得罪，在灵堂面前他还能找茬不成。

“自然是鬼谷派门人，受江湖上众兄弟抬举，称在下为‘狗盗”原来说话之人便是近年来江湖上大名鼎鼎“狗盗”李存火。李存火有一亲兄弟名曰李存风，江湖人称其为“鸡鸣”。“鸡鸣狗盗”本是骂人的话，可鬼谷派行事向来难以令常人琢磨，竟有一双男子自称“鸡鸣狗盗”，没成想还名震江湖。这双投身於鬼谷派门下的男子，一位“鸡鸣”轻功了得，一位“狗盗”武艺非凡。

冯府前厅灵柩前一众江湖中人闻听此人竟是“狗盗”皆是惊叹不已。“鸡鸣狗盗”初具小名之时江湖上还以为是小偷小摸的惯犯。没成想“鸡鸣狗盗”二人做的皆是堂堂正正且常人望尘莫及之事。江湖上传闻，就在不久之前，有一浪子诨号“御剑飞燕”，此人於三月前盗出现在晋国扬言要盗取晋国国宝夜明珠，晋王派兵层层把手，不料天明之后夜明珠仍是消失不见了。又在上个月“御剑飞燕”出现在楚国，扬言要盗走绝世宝剑“泰阿”，楚国大夫便向楚王进言前去请鬼谷子帮忙，鬼谷子便派去了他的两个徒弟——那便是“鸡鸣与狗盗”，“狗盗”守在剑前，夜色过半“御剑飞燕”果然出现在泰阿剑宫，可“御剑飞燕”与“狗盗”过招不过数十便落败而逃。“鸡鸣”守在宫外见“御剑飞燕”要逃走，便奋起直追。“御剑飞燕”轻功了得，江湖上难有敌手，可碰上了“鸡鸣”便在轻功上略输了一筹。若不是鬼谷子仅守剑不伤人，恐怕这大名鼎鼎的“御剑飞燕”早已是剑在燕亡了。

冯简子听闻“狗盗”之言，也抬起头来，双目中仿佛射出一道金光。众人向目光纷纷向“狗盗”瞧去。只见此人身材高大，印堂鋥亮，四方大脸，威武堂堂，太阳穴圆鼓，一看便是内力极深之人。今日众人能得见“狗盗”真容算开了眼，不枉费来冯府一趟。

冯从子听“狗盗”说自己便是鬼谷派的人，不由得怒气顿生，冯老太爷遇害首，留下那仿佛宣战般的五个字便是“鬼谷派鸡鸣”，冯从子虽受三哥教诲，可以他纨絝的脾气早视“鸡鸣”为仇人，冯从子的逻辑乃是纵然父亲遇刺非“鸡鸣”所为，那也与“鸡鸣”脱不了干系，自己早晚也得上门寻仇。现如今，眼见杀人凶手的的兄弟“鬼谷派狗盗”来了，还当众顶撞了他，以冯从子的脾气怎忍得了。

冯从子破口大骂:“他娘的无耻之徒，还敢来冯家露面，我看你是找死。”言罢，飞身两步来到李存火身前抬手便打。

冯从子这一掌来势汹汹，直封李存火咽喉，出掌之速迅猛，令一众来客俱惊。

一众来客心道:“冯府权势滔天果然仅非时运所致，连传闻中的最颓废的冯五爷的武功都有如此造化，那冯府之内必是卧虎藏龙。”

冯从子这一掌名叫“直冲顶峰”乃是两年前与一道人处所学。那道人乃是丈人山天师派真武堂堂主，道人自幼便在丈人山长大六十多岁时才下山，

道人早已忘记了自己的名字，前去丈人山讨教道法或切磋武艺的江湖中人皆尊称其为真武真人。真武真人本以为自己一生都不会踏出丈人山半步，可天师派有“乱世道人须下山”的祖训，天师派的掌门便名真武真人下山修行。对於真武真人来说，掌门师兄的话可以不听，但是祖训难违，遂下山行一些善事。　　一日，冯从子在去往了楚国郢都，被郢都的繁华所吸引，借着繁荣的景象冯从子又喝了几杯，冯从子凡喝多必生事，那日因言语不和又同邻桌的食客打斗了起来。不料，冯从子邻桌众人皆是高手，将冯从子从三楼之高抛下，摔得冯从子是断骨伤筋。郢都百姓见伤人的几位乃是楚国几位极富权势家的公子，也不敢前去探寻，多亏了路过的真武道人行善，打退了那几位公子，救了冯从子的性命，又为其接骨疗伤。

冯从子给自己编造了一套可怜的受伤经历，真武真人虽年长可心地纯真便相信了冯从子。冯从子病愈后边求真武真人教其武功，真武真人怕冯从子再被人欺便教了他自己所创颇为得意的一套拳法，冯从子为拍真武真人马屁便尊称这套无名的拳法为“真武十三拳”

冯从子的武艺东拚西凑，唯真武真人所授的“真武十三拳”学的最扎实，用起来最得心应手。