这似乎是一个死循环，完全没有拆解开来的可能……

第二天凌晨时分，枯坐在别园书房房顶上的张一念迎着初升的朝阳，忍不住轻轻叹息。

尚且算不上明亮的日光之下，大半个清河郡城被他尽收眼底，一些勤快的家庭已经开始忙碌起来，有炊烟嫋嫋升起。

“前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下……”

唐朝诗人陈子昂的这首《登幽州台歌》，不知不觉的就从他的口中吟出，诚如那时那刻的陈子昂，心绪低落。

陈子昂是一个很有见识和才能的文人。他直言敢谏，对武则天朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

万岁通天元年，他以参谋身份，随武攸宜率军征讨契丹，次年兵败，接连提出破敌策略，均不得重视，还被降为军曹。

陈子昂接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了这首《登幽州台歌》。

这首短诗，深刻地表现了陈子昂怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

张一念随口吟出，本是有感而发，然则诗句出口，他忽然意识到了什么，一下挺直了腰板。

“前不见古人，后真的不见来者么？”

这一刻，他忽然想到了当初和被观津窦家诬陷下狱的时候，曾经动念要写的那本《说文解字》。

《说文解字》乃是距今两百余年之后才会现世的一本着作，坐着许慎写出这本书的时候，也还不曾封圣，但因这本书的横空出世，却是为他集聚了无数人族读书人的信仰之力。

尤其是一些原本不认字的百姓，通过这本书学会了认字之后，更是对许慎尊崇有加。

张一念忍不住的想道：“如果能够想办法把这本书写出来，是不是就能够获取大量的信仰之力了？”

这个问题的答案似乎是毋庸置疑的。

既然两百年之后的时代，《说文解字》可以教导更多的读书人了解文字，可以让更多的普通人学会识文断字，更可以让许慎获得大量的信仰之力，那现在这个时代应该更加没有问题。

难不成说现在这个时代的读书人比两百年之后更加懂得文字的真意，现在这个时代的普通人的求知欲比两百年之后还不如？

张一念很确定的知道，如果能够把《说文解字》这本书写出来，一定能够让自己的信仰之力爆棚。

但，还没等着他高兴的从房顶上跳下去，返回书房开始写书，一大盆子冷水就已经毫不客气的浇在了他的头上。

这盆冷水，就是他上次书写《说文解字》序言过程中，出现的问题。

原书序言之中有句话，叫做“故曰：‘本立而道生’知天下之至赜而不可乱也。”其中“本立而道生”乃是孔子原话，而后面的“知天下之至赜而不可乱也”，是对“本立而道生”的注解。

为圣人之言做注，对於任何一名读书人来说，都是非常大胆的事情，妄注圣言，势必难逃天地清气的反噬。

一般而言，进士境界的读书人勉强可以承受口头解释圣言所引发的天地清气反噬，而想要把注解行诸文字，不受天地清气反噬伤害，至少需要翰林境界。

张一念现在不过秀才境界，且前番写到这句话的时候也已经圣喻鸣朝成功，虽为童生之身，却也已经被冠之以秀才身份，以他现在的修为境界，依旧没可能写出这句话。

二次强行书写，不过可能给他带来二次伤害罢了！

“大好机会……大好可能……”

张一念苦恼的撑起下巴，叹息道：“难不成一点希望都没有？”