“路上抓个平家武士问问路。”

苏午看了眼满地的屍首，未有多说什么，接住手下武士递过来的马缰绳，翻身上马。

一行人驱马脱离此地，

半途果然遇到一队平家武士。

杀其中六人，留下一个胆小的，几句话就问出了附近的地形建筑。

井上家五人武士队首“山前野”一刀结果了胆小武士的性命，收刃归鞘，转身走进队伍里，翻上了自己的坐骑。

“从此地往南走，可以经过一个闹市区。

穿过闹市区以后，我们就能脱离平安京了。”安纲整理着从平家武士口中获得的情报，向苏午发出了建议。

苏午看了眼被山前野结果性命的平家武士，

他的脸色隐入黑暗里，让人看不清他的真实表情，只能听到他冷静而毫无情绪的声音:“他先前说，从这里往东面走，走出十余里，就是已经断绝香火的“招提寺”?”

“是。”安纲点点头，抬眼看向黑暗里面庞模糊不清的苏午，小心翼翼地问道，“烛照君是打算去一趟招提寺吗?虽然绕路远了一些，不方便我们出城。

但不论烛照君做出何种决定，我们都完全支持。”

苏午“嗯”了一声，

接着道:“就往东走吧。

我想去招提寺看看。”

留有“鉴真”最终踪迹的寺院——招提寺。

在源氏宅邸盘桓的这些时日，苏午已经打听到一些关於鉴真的消息。

鉴真大和尚已经在十余年前突然“失踪”。

据说，自从鉴真大和尚毫无征兆地从招提寺消失以后，寺庙里就常常会遭到厉诡侵袭，与这座荒废寺院有关的传说，就有“寺门白手”、“元兴门”、“女僧”、“火前坊”等等。

许多在鉴真消失以后，前往招提寺祭拜的香客，都自称遇见过某一种厉诡。

有人甚至跟着消失在了招提寺内。

如此也就导致招提寺渐渐香火凋敝，以招提寺为宗门的“律宗”僧侣，不得已弃置了这座寺庙，只留一些老年僧众在招提寺内，每日清洁寺院。

剩余僧众化缘重立了“金光寺”。

使之成为鉴真所开创的“律宗”之宗门。

招提寺内或许真有厉诡，或许只是人们以讹传讹，但鉴真大和尚既是在招提寺内失踪，本就说明了这座

寺庙的不同寻常。

“鉴真”将“众生石”背负到了东流岛，

“众生石”如何与东流岛铁石矿脉融合，使之转变成了“杀生石”矿脉?

“众生石”与“鬼佛”究竟有何渊源?

若“杀生石矿脉”其实是“众生石”所化，那“玉藻前”死后化为“杀生石”的传闻又是怎么回事——虎彻的家族前辈可是亲自参与了对“玉藻前”的讨伐，

这场退治“玉藻前”之战，就是在鉴真的带领下进行的！

鉴真曾在给阿熊的信笺中提到，自己对杀生石的研究有了一些成果，他炼造出了“缚诡索”，在此以后，他是否有继续对“缚诡索”进行改造?

他对杀生石的了解又到了何种程度?

以及，最为重要的一个问题——在“阿熊”的述说里，可以了解到“鉴真”从未容纳过厉诡，未有使用过“生人甲”，而鉴真在十余年前才从招提寺失踪。

他们东渡东流岛，已经过去两百余年！

一个没有使用生人甲的普通人，究竟是如何活过两百余年的?！

苏午没有奢望能在招提寺内找到这种种疑问的答案，

只希望能从中得到一丝关於鉴真下落的线索。

他做出决定之后，

众人尽皆点头答应，没有丝毫反驳。

尽管苏午的决定会让众人脱离平安京，脱离“源平之战”的旋涡更加困难，但一路走来，众人对於苏午的信任已经到了无以复加的地步。

并且，众人更加清楚，

自身跟随苏午，仅仅是脱离平安京变得较为困难而已。

然若是不再跟随苏午，自身在这个长夜里只怕就完全不能保全性命！

“走！”

苏午扫视过手下众人面孔，冲安纲点了点头。

一行人消失在黑暗里。

他们离去不久之后，平凌盛带着众多鬼武士浩浩荡荡抵近此地。

阴阳师“风间”下马查看那具被山前野一刀结果性命的平家武士屍首，以手指蘸取了一些屍体伤口处的血液，用一把小木刀将血液刮入罗盘中心的圆孔中。

罗盘上的指针倏忽转动数圈，

最终指向东面。

风间爬上马匹，同平凌盛说道:“二公子，井上烛照带人往东面的招提寺去了。”

“他沿着湖岸一路杀我平家武士如此多人，已然与我平氏乃是生死仇敌。

都这个时候了，竟然还敢往招提寺去，还有寻幽访胜之心?”平凌盛寒声说话，恶诡面具下的一双眼睛里凶光四射，“出发！

包围招提寺，

绞杀井上烛照！”

“是！”

十数个鬼武士高声应命。

被关进荆枣木笼中，由一个高大鬼武士背负着的平灵子抿着嘴唇，眼中情绪莫名。