倒是听说过道教天眼、佛门法眼，不知与当下神汉所说的是不是一种

苏午心下念头折转，

面上神色平静，向黑脸老人问道:是厉诡就会散发诡韵，任何草木生灵、包括人类本身对於诡韵的感知都极其敏感，接触到诡韵，轻则呕吐、打颤，产生不顾一切地逃离当场的念头，

重则直接陷入濒死状态，

休克昏迷，乃至当场横死。

所以我会用感知来感应周围有无厉诡诡韵存在，以此加以鉴别。

老大爷既然说这种凭借自我意识感知的心眼，看不出某些厉诡。

难道那些厉诡，本身是不散发诡韵的?

也有的，也有的。黑脸老人点着头，走进了江家老宅的正堂里。

此下月光惨白投射到堂屋门口，

堂屋里放两条长凳，

凳子上架着一副空荡荡的棺材。

棺盖在旁横放着。

这般场景，看一眼就让人心头发寒。

神汉站在棺材前头，屍首脑袋正对的位置，查看着那个位置棺材内壁绘刻的图案，乃是画出了两扇门，一个绾着长发的女子从两扇门里探出头来往外看。

门额上，

写着模模糊糊的仙门二字。

当下这幅画在黑暗里显得朦朦胧胧的，好似在生出莫名的变化。

但凑近去看那些图案的纹理，又会发现它们一直固定不变，并未有任何异常。

这副图案，就是墓葬里很平常的升仙门图案，

寄托了人们对於死后世界的向往。

苏午在灶神模拟之中，最后油炸鬼灵芝及那座棺椁之时，亦曾多次见过与当下江老爷子寿材内的图案相差不多的画面。

年轻人，帮我把这棺材搬到院子里去吧?

让月光能照到这幅图。神汉向苏午询问着，并未解释苏午刚才发出的疑问。

他站在旁边，没有要搭手帮苏午搬运棺材的意思，

一副寿材自然是极重的，两个年轻人都难以搬动，现下他让苏午一人把寿材搬到院子里，却笃定了苏午有搬动棺材的能耐。

苏午确实有这个能耐，

他双手环抱住棺椁，微微一用力，就将整副寿材抱起，轻手轻脚地搬到院子里，搁在空地上。

惨淡

的月光恰巧能照进棺材内，

照在那副升仙门图案上，

图案除了在月光映照下，显得更清晰了以外，再无任何其他变化。

神汉跟着走到院子里，从褡裢袋中摸出了一个巴掌大的圆形扁铁盒，旋拧开盒盖，露出内里凝胶似的一层油膏，他捻着油膏，抹在那副图案上，

一边涂抹，

一边道:厉诡确实都有诡韵伴随，但有些厉诡被人利用人的这个脑子那是最聪明嘞，不管好不好用、能不能用的东西，大家都想伸手去摸摸、碰碰、试试，

哪怕是遇着了诡呢?

有的厉诡嘛，被一些人一代一代不怕死地接触着，

渐渐的他们还真地找到了一些利用厉诡的方法，

在反覆运用厉诡力量的过程中嘞，

有的人，偶然间发现了更深层次的规律，他们掌握住这种规律，反而让被自己利用的厉诡也产生了一些变化，这些厉诡身上散发出的诡韵，转变成了常人们时常能感觉到的气息上。

比如一阵风、随着风过来的一点花香、各种各样的气味

诡韵转变成这种样子，年轻人的心眼就察觉不到了吧?

苏午微微皱眉。

他还未见过如神汉所说的那种连诡韵都发生改变的厉诡，但只听神汉所言，结合自己的种种经历，苏午已经信了神汉所说的八成。

老神汉将油膏涂抹在棺顶的整副升仙门图案上，

随后旋紧了铁盒，重新收入褡裢袋里，

站在寿材一侧，抬头向苏午笑呵呵的，接着说道:从前啊大约几百年前，和捉虎郎庙建立的同一个时期，这地方发生过一件事儿

有户姓牛的人家，这户人家里只有一对青年夫妻，一对男女原本是男的失怙，女的失恃。

年轻男人的母亲和年轻女子的父亲对上了眼，

各自也都没有了伴，就在一起搭伙过日子。

这对年轻男女呢，也因此走到一起，俩人成了婚。

这种事情，其实是好事，良善人们都喜闻乐见。

不过俩人结婚以后，

男的去外面做工，有一天下工晚了，从河边走的时候，差点淹死在里面，被河边一个钓鱼叟给救了，送回家里来。

从这开始，男人身体就一日不如一日，

过不了半个月，家里就张罗着给他准备棺材、寿衣了。

这时候，打西南边来了一伙喜神教的人，

他们说有办法可以救这男的，

但是得需要人来做肉观音。

肉观音，就是让活人顶替泥胎干的活，坐在神位上接受香火供奉喜神教的人说这么做，能把男人体内的鬼祟召出来，给它压在神位下，永世不能超生，再没法为害他人。

这家人信了喜神教的话，

年轻女子也是救夫心切，就答应了由自己扮作肉观音，勾出丈夫体内的鬼祟。

说到这里，老神汉停了下来，

他伸手指了指棺顶的图案，笑着道:你看，图案是不是变了?