第897章 修真之途完

在外历练时间满五十年以后，虽然修爲还未曾进阶到元婴期，但玄渊却也已经达成了返回剑宗的两个条件之一，可以返回剑宗了，於是他便挥了挥袖子，向那些在外历练的朋友们道了声别，就不带一分云彩的返回了剑宗。

没有在五十年里修炼到元婴期，这不是什么让人惊讶或者惹人耻笑的事情，恰恰相反这反而才是最正常的事情。修真之途本来就是越往后越发艰难，在金丹期，修士修炼远比在炼气期和筑基期时要难，每一次修爲进阶都需要花费大量的时间积累，还需要一定的机遇。

想要在五十年里成功从金丹期修炼到元婴期，想要圆满结婴，除非机遇连连，有天材地宝和各种宝物相助，又或者整天嗑丹药修炼灵力、冲破关隘，否则按部就班的修炼，短短五十年根本不算什么，这段岁月对於修士而言只不过是修炼生涯中的一小部分而已。

在最开始走上修真之途时，修士的寿元和普通凡人没有什么分别，如果无病无灾、无痛无难，好心照看着未必不能活到百岁，但也只是百岁而已。百年之后，不管生前所处何等地位，享受怎样的荣华富贵，坐拥怎样的万里河山，在死后也不过化爲黄土一捧。

但是踏上修途之后，寿元便幷非只有百年，幷非是百年一到便一定会命陨坠入死亡之中。随着修士实力增强，他们的寿元也会随之增长，而长生这一项好处，正是让许多修士踏上修真之途的根本原因所在——毕竟，能够活着的话，谁又愿意去死呢。

之前便曾提及过，筑基期才是真正仙凡之别的起点，修士只有成功筑基，才算是脱离了肉体凡胎的束缚，真正摆脱了凡人的身份成爲了长生久视的修士，才拥有着漫长的岁月人生。

所以修士的修爲在炼气期时，他们的寿元是不会增加的，依旧只得百年岁月，除非服下延寿丹药，否则就是炼气期圆满的修士，一旦百年岁月匆匆而过、寿元枯竭，那也一样会於顷刻间坐化，成爲一具屍骸，在时光冲刷下化作一具白骨。

但修炼到筑基期就不同了，筑基期的修士寿命会从白年增至二百载，就算修士不服用延寿丹药，也能活两百年，足足是普通凡人的两倍。而修士在结成金丹、修炼到金丹期后寿命会再此增加，这一次直接会增长到五百载。

而在金丹期之后，元婴期修士寿八百载，化神期修士寿元一千二百载，而到后面的渡劫期、大乘期寿元就更加漫长了，动辄几千年、近万年的寿元，人生无比漫长，当真成了传说当中不老不死的神仙人物一般。

随着修士实力的增强，他们的寿元也会不断增长，虽然说不能算与天同寿的长生久视，但是漫长的岁月和坐化前所保持的强大，依旧让很多人对修真这条路趋之若鹜，而对修真的追逐，正是这方世界修真文明灿烂璀璨的原因所在。

听起来成爲修士以后一切都是这么美满，寿命延长是一件非常好的事情，毕竟惧怕死亡是大部分人的天性，想要长久的活下去这是许多人都会拥有的渴望。但是不得不说，成爲修士以后，未必就真的不必再像普通人那样担心死亡来袭。

恰恰相反，相比於普通凡人，修士反而更加能够体会到死亡在身后步步紧逼是一种什么样的体验，同时他们也更多的承受着来自死亡的威胁。从这一点上来说，成爲修士未必就一定是一件好事，准确来说，未必只有好事。

普通的凡人是不清楚自己寿命到底几何的，对於他们何时会死亡这一点他们幷没有很清晰的认知，虽然无法掌控自己的生命这一点更加给他们一种恐惧感，但是相比於修士所经受的一切，其实普通的凡人还算幸运。

至少他们幷没有像修士那样清楚无比的知道自己的寿元有多长，什么时候会迎来死亡。对於自己寿元几何，不需要旁人提醒说明，修士自己就能够清楚无比的说出来，只要不遭遇意外，他们的寿元会在何时走到尽头，每一个修士都能精确到年到月到天，甚至到哪一科。