“道友客气了！”青玄道人笑说:“女娲娘娘慈悲之名，贫道早有所知，勉强能尽一分力罢了！”

女娲看向帝俊，笑问:“这位道友从何而来?”

帝俊答道:“在下久居太阳星中，名帝俊。有感道之所惑，如今特来游历洪荒，以求所获。”

伏羲走出，笑看帝俊，:“帝俊道友，我与你倒是一见如故，二位道友可否移步凤栖山中，让我兄妹招待一二?”

青玄道人笑说:“善！”

帝俊也应下:“那便叨扰二位了。”

凤栖山顶，梧桐树上，彩凤驻足。

梧桐树下，四人分坐石桌旁，坐而论道。

伏羲对帝俊，女娲对青玄。

先天易数推演周天，河图洛书化山河社稷。

衍生三千法链和光同尘，造化红霞染九重天高。

四条大道合而交辉，隐隐呼应，四人心头皆有数感知，冥冥中有所注定。

与此同时，西方大陆上，准提道人与接引道人开始造物。

因为西方大陆，荒凉至极， 生机已绝， 再无任何生灵。

万世万法起源於一，一生阴阳， 阴阳化三才四象种种。

但西方，生机灭绝，连那个衍生万物最初始的一都没有。

所以，需要他们来造化！

西方大地第一高山， 须弥山上。

麻衣道人一手挥动菩提枝叶， 洒落万千绿叶。白衣道人脚下步生白莲，白莲弥漫西方大地，纯白莲叶开合间洒落无数种子。

准提道人挥袖一招，:“大风起兮！”

漫天风起尘沙扬， 黄蒙蒙的风幕在西方掀起惊天大风。

风起西山， 扬走了无数掩埋大地的屍怨。

风起西山，吹动了无尽屍血碎化颗粒化为尘土掩盖菩提叶，埋下白莲子。

准提用菩提枝叶放入八宝池中， 轻挥甩落滴滴八宝池水，:“云雨落地！”

八宝池水飞天，化云，翻滚，落雨倾盆！

水为生命之源，种为生机之始。

西方大地上风雨交加，无数绿色枝丫在风雨中伸出大地，睁眼看天地。

此后万年， 准提道人终年久居须弥山巅， 手中菩提枝一日扬三次，西方大地便一日落雨三次。

纵然西方很大， 按理说他大落之力是没有这般大的威力。

可西方大地只有他与接引两个生灵， 故而整个西方权柄都落在他们二人身上，他们可以说是西方世界的创世神！

至於须弥山后的三千大世界， 准提与接引不敢入内。

道祖背负三千大罗道藏界， 每一个大世界主人生前都不弱於他们， 甚至很多超越了他们太多。

须弥山后的三千大世界， 对准提接引而言，太过危险， 至少目前是的。

西方世界大荒中逐渐有绿意萌生，一颗颗草木艰难生长。

木之灵已有， 西方尘土最不缺，土之下金庚之气更盛，西方靠近太阳星，火行更是不缺，最缺的是水。