吴奇这才仔细观摩手中新到手的法宝。

「元真君」并不开刃，与景震法剑倒是有异曲同工之妙，上面还用小篆题了字。

一面刻「永兴太常」，另一面刻「始光真君」。

这把剑在陶弘景的《古今刀剑录》上榜上有名，来历可不简单。

原本这一柄神剑是明元帝拓跋嗣所铸，长四尺，定名太常，后来其子太武帝拓跋焘继位，在真君元年得感召，请真人将其再次祭炼，变成三尺六寸，从此也更名为「元真君」。

永兴与始光，分别是这一对父子皇帝称帝的年号。

这一对皇帝父子都是文治武功不凡，建立了北魏稳固基业，父业子承，此剑便是代表，意义重大。

吴奇心念一动。

「元真君」器灵从中现身，为一浑身赤炎环绕的道人，面目威严，颇有华贵之气。

吴奇尝试与其沟通，发现元真君倒是非常通情达理，并不需要过多兜兜绕绕，对方就能立即明白。与神伏那莽汉是不同的类型。

元真君对吴奇表达认可，同时也毫不掩饰对此前主人净枼的厌恶。

稍微一沟通，吴奇才明白。

原来「元真君」是太武帝拓跋焘曾用於灭佛所用北魏国运之剑，镇杀了不少佛门罗汉和高僧，连菩萨也被其击伤重创过，可以说是战功累累，堪称是对佛宝具。

他对佛门有着与生俱来的厌恶和敌对。

此前持有者净枼，根本无法完全使用，只能用作藏品。

这次也算是借花献佛，到了自己手里，宝剑才能再次发挥出其真实力量。

再者是元真君的能力奇妙。

吴奇直接掷出神伏，让双方交手切磋。

神伏老样子，一现身就是当头一板斧:“可敢与我一战！”

挑衅拉满。

元真君却手捏剑指，手指在空中画出了一条笔锋狂野的漆黑大蛇，这笔墨所化的大蛇迎头与神伏对上。

他继续手指挥毫，空中又出现了一头斑斓大虎，一只凶猛精悍的獒犬，一头青面獠牙的鬼物，这三位一出现，顿时绕着神伏，以四敌一。

接着元真君手印一收，左手五指平伸，指尖朝上，除无名指外，其它四指尖微向内弯。

他做月君决，口念:“镇。”

霎时间，大蛇、大虎、獒犬、鬼物尽数化作一条条墨痕，构成一方笔墨牢笼，将神伏困在其中。

这笔墨牢笼横看竖看，都是一个镇字，一笔一划充满神异与威势，仿佛勾动天地之力，硬是让神伏没脾气，在里头左冲右突，凿不穿，打不破，出不来。

吴奇看得心里一喜。

总算是有了一件法宝有诸般变化，元真君可与赤目童子形成联动，术法交错，威力必定大大增强。

元真君的能力叫做「见字如君」，携国运之时为天子象征，一笔一划可调用天道之中的王道，慑服镇压敌人。如今削弱了一些，但也是一项相当不俗的神通，以笔墨之道演化种种威能，从阳魂意识层面进行约束攻击。

愣头青的神伏只有三板斧，打完没用就打不过了，就和他此前被崔佛海的双鲤牍剑克制一样。

但客观来说，神胜万里伏未必不如元真君。

前者是多年损耗，早已没有全盛时期之力，如今充其量也就恢复到玄阶。

后者实力消弭不多，没有伤及根本，是货真价实的玄阶上品法宝，距离真人使用的地阶法宝也仅有一重差距。

得到这么一件好用法宝，吴奇心情不错，连带看净枼也顺眼起来。

有一说一。

这小尼姑长得挺好看的，灵气讨喜，眉眼秀慧，就是被佛门规矩束缚了少女本性，显出一种矛盾的比丘尼气质。

小姑娘嘛。

哪怕是高僧转世，也难免保留了部分这一世的年岁习惯，此前玄猫有道一事，大概就是这样。

净枼被他盯着看，心里涌起一股不妙的预感。

这家伙笑得有点可疑。

她突然扭头看向北面，目光一凝:“不好，又有巨人过来了。”

“来的正好。”

吴奇却是看向来者方向，手捏道君符。