第二百七十六章 蛮兽鳄鱼(1 / 2)

卡鲁鲁在他前任的基础上,进一步完善和改良了这一手段。

卡鲁鲁不仅继承了使用信仰结晶的方法,而且还增加了灵魂之水的使用。

他利用灵魂之水对灵魂的温养作用,对施法目标的灵魂进行保护。

这样一来,信仰结晶强化了施法者的感应效果,同时使用的灵魂之水不仅降低了施法目标受到的伤害,还加强了这种感应出现的速度和强度,一举两得。

“我的汉语,就是用这种方法学的。在矿长老哥的配合下,我总共用了半天的学习,又用了两周的时间和矿长老哥练习,就学会了这门号称最难掌握的语言,而且我不仅会读还会写。”说到这里,卡鲁鲁一脸的小骄傲。

随即,他继续补充说道:“那时我对这门神术掌握还是不够,经过这几年的不断改进,不仅效率得到了很大提升,速度也快了许多,周围不少部落的语言我都学会了。”

高星宇一听,顿时对这个变异神术产生了非常大的兴趣。

从某种意义上讲,变异的感应术在可以看做是一个弱化版的搜魂术。

正版的搜魂术过於霸道,虽然效果最佳,但会对施法目标造成不可逆的伤害。轻则失去大部分记忆,重则就此变得痴呆甚至脑死亡,施法者也会就此承担上很大的因果。

正因为搜魂术有伤天和,所以修士们不到关键时刻,是不会轻易使用的。

而这门变异的感应术,在使用时却没有那么多的顾忌。如果说搜魂术是强行打开施法目标的识海,并将其中的记忆、感悟抢走的话,那变异的感应术则是在目标的配合下,对某些特定内容进行复制,几乎不会对目标造成什么伤害。

大千世界中,各种知识无穷无尽,没有任何人能懂得其中的百分之一,即使修者的脑域开发程度远高於普通人也做不到。

如果合理使用这门变异后的感应术,相信会给高星宇带来极大的便利。

就拿语言来说,地球界的语言种类非常多,高星宇只会普通话和一点点东北话(从刘家兄弟处搜魂学到的)。如果他能够学会这门神术,无论在地球界生活,还是今后到其它界域游历,都会有非常大的帮助。

“卡鲁鲁,我想从你这里学会这门神术,不知道要付出代价?”修士之间的交流是非常直接的,没必要把自己的想法藏着掖着。尤其是神识交流,使用的是自身感触而非语言,更是很难作伪的。

“无需你付出额外的代价。你刚才告诉我的那些知识,足以用来交换这个技巧。

不过,我这里还真有一件事想请你帮忙,如果你同意的话,我还会支付给你一定数量的信仰结晶和灵魂之水。”

一天后,卡鲁鲁带着高星宇来到了牛羚部落的聚居地。他们没有在聚居地停留,而是直接穿了过去,到达聚居地北面二十几公里外的一处河滩。

“这里就是我们部落原来的聚居点,坎帕蒂拉滩地。”卡鲁鲁一路介绍着,“原本这里只有一条坎帕斯河流过,大概在几百年前,一块天外陨石落在这里,不仅将这里的地形改变了,而且还使得远处的蒂拉达河改道,也流到了这里,与坎帕斯河交汇在一些,形成了这一大片滩地。

我们牛羚部落是在二百多年前发现并来到这里定居的,这里的环境非常适合我们这样半耕种半畜牧的生活方式。