第四百二十六章 天灵根修士的出路(1 / 2)

“无论是混元一气,还是大五行生克,最终都会在融合阴阳之后,进化成为小混沌道体。因此,这两种修行方向看似截然相反,其实却是殊途同归。

五行之体自成循环,属性最为均衡,发展的潜力最大,所以在修炼资源丰富的时代,具有五行之体的修士,是大门派、大家族最为青睐的修炼苗子。

但是,具有五行之体的修士终是极少数,而且这种体质对於修炼资源和自身天赋、悟性的要求极高,成材不易,所消耗的资源却是远超普通体质的修士。

因此,随着地球界修炼资源减少,修炼环境发生变化,这种体质在修炼界中慢慢没落,逐渐被所谓天灵根、双灵根体质所替代。”飞羽道人说道。

“哦?我一直以为天灵根才是最佳的修炼体质,按照师兄的说法,五行之体要比天灵根、双灵根都强?”崔玉婷问道。

她本身具有金水木三属性,水属性为主,这是一种非常不错的灵根搭配,再配合所获得的功法,才顺利修炼到本界的修为上限。

但受制於散修身份,崔玉婷没有接受过系统的培养,对於修炼界的历史了解得有些不足。在她心里,一直认为天灵根和双灵根的天赋,才是最适合修炼的。

“天灵根和双灵根,都是中古时代以后才兴起的。尤其是最近这一千多年,部分规则被屏蔽,修炼资源日益减少,修炼的难度越来越高,所以天灵根、双灵根这种比较偏门的天赋才会大行其道。

尤其是具有天灵根的修士,别看他们入门容易,但发展前景有限,路子会越走越窄的。”千叶居士撇撇嘴,对目前修炼界追捧的天灵根修士表示出自己的不屑。

他是阵法师,无论本身具有什么天赋,都会在修炼时尽量弥补自身缺陷,减少由自身短板而对阵法产生的负面影响。

飞羽道人见崔玉婷还是没有转过弯来,而这些知识对她离开地球界以后会有很大的帮助,於是便进一步对她解释道:“要说修炼天赋,必须先要说到功法的传承。

按照地球界的修炼历史,最早的神话时代,其中出现的人物都是混沌中孕育出来的生灵。其能力和根脚,以我们的层次,根本无从置喙,甚至提及他们的名字,都会引发天道动荡。

神话时代之后,这些生灵或是悄然隐去,或是以身合道,融入到地球界中,生成或补全地球界的天道规则,地球界也因此进入到远古时代。

远古时代的初期,也就是巫妖争霸时期,无论是巫还是妖,都是比地球界更为古老的外部世界中的大能。

祂们来到形成规则不久的地球界,为的是寻找自身出路,以及留下血缘和传承。

巫妖争霸之后,人族大兴。不同部落的原始人族中,或多或少带有不同巫、妖血统,其中以同为人形的巫,血统更适合人类的进化。所以,这些大巫被后人尊称为‘祖巫’。

远古时代的地球界,元气浓厚,资源丰富,时不时出现一两件先天之物也实属寻常。天道规则虽然逐渐健全,但还很稚嫩,漏洞百出,不仅无法限制这些先天之物,也无法限制巫族血统较为精纯的原始人族。

从那时开始,人族正式开始修炼。他们的功法根脚大多来源自於那些大巫,走的是力破万法的路子。