第387章 新生代的差异,青鸾的触动(1 / 2)

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随着玄源讲道的不断深入,在场的修士也越发沉浸其中。

到了这时,在场的修士的座位先后,就已经能够看出来他们同玄源之间缘分的深浅。

是的,这是能够说是缘分深浅。

因为并非是所有修士的大道都契合玄源的路的。

有一部分修士的路和玄源并没有太多的契合度,玄源的讲道能够对他们产生的启发也就没有那么大了。

当然了,玄源以精气神三位一体的修行体系为例,讲述这个体系从最基础的部分,一直不断提升到准圣之境的案例,对於在场的所有人都有很大的帮助。

就连十二祖巫这玄源记忆之中修行肉身之道的存在,都能够从玄源的讲道之中收获很多很多。

虽然说他们的修行同洪荒世界之中的大部分修士风格迥异。

他们乃是以肉身为基础,承载法则之道。

十二位祖巫修行了十二种大道。

这十二祖巫在听道之时的反应,也是玄源重点关注的对象之一。

虽然说因为走的路不同,导致了他们修行的方式和玄源等人有很大的区别。

不过玄源所讲的精气神三位一体的修行体系对於他们来说同样有巨大的触动。

因为他们所修行的肉身之道,其实也在精气神三者之间。

哪怕他们走出了自己的路,可玄源在精气神三者之间完美的融合於转化对於他们来说同样有巨大的帮助。

有一种说法是祖巫没有元神,无法修道。

这句话虽然每错,可又是片面的。

他们之所以没有元神,只是因为他们在修行之时,将自己的神融入到了肉体之中。

这样一来,他们肉身强横的同时,也可以直接凭借着肉身的力量承载法则之力,并且掌控法则之力。

也就是玄源的讲道更多的是具有广泛性,不是针对他们十二祖巫所讲的。

没有在精气和神之间的转化上花费太多时间。

不然十二祖巫也不是没有可能从玄源的讲道之中,

悟出如何将肉身之中的神提炼出来,形成新的元神。

当然了,这样的做法和他们的路不同。

在他们证道混元之前,并不需要去考虑所谓的元神的存在。

因为没有元神并不意味着他们无法证道混元,更不意味着他们无法修道。

只是他们的修道方式和玄源等人不同,更多的是凭借肉身的直接体悟。

所以,如果他们去听鸿钧讲道的话,大概率是不会有太大的收获。

也只有在玄源这里,才能够为他们解答一部分疑惑。

当然了,他们十二祖巫的修行最主要还是要靠他们自己。

毕竟这样一条独特的路,只有通过他们自己的不断摸索,不断推演,才有可能真的走通。

至於玄源记忆之中的他们,很显然没有将这条路走通。

就连他们之中未来成就最高的后土,也不算是凭借着肉身之道证道混元的。

当然了,后土能够最终证道,不管用什么样的方式,都证明祖巫的路确实是可以走通的,并非是一条绝路。

而在十二祖巫之中,其实玄源最为关注的并非是后土,而是烛九阴。

因为在玄源的印象之中,烛九阴和烛龙之间可能有特殊的联系。

所以,在看到烛九阴的第一瞬间,玄源其实就已经开始推演他们两人之间可能存在的关联。

在玄源的不断推移之下,还是发现了烛龙和烛九阴之间的联系。

事实上,烛九阴的本源之中,有一部分烛龙是龙汉大劫之时道则碎片所化。

这样一来,烛九阴自然就继承了一部分烛龙的遗产。

不过也只限於此了。

烛九阴或许可以看出是烛龙大道的某种延续,可他们之间并没有明确的联系,可以说他们就是两个不同的个体。

这样的事情其实也很好理解。

就好像是玄源等一众先天神魔,都是盘古大神身化万物之中孕育出来的。

可是玄源等人和盘古大神之间并没有之间的联系,他们同样是两个不同的个体。

玄源等人的本源就是盘古大神的一部分遗产。

烛九阴和烛龙之间的关系也类似。

事实上,在洪荒世界之中,像烛九阴这样的存在也不在少数。

因为大神通者的遗留本身就拥有更多的诞生灵智的可能。

并且玄源很清楚,烛龙的大道和烛九阴的大道是不同的,虽然他们修行的都是时间之道。

可时间之道博大精深,无论从哪个方向入手,都是一条通天大道。

……

随着时间的不断流逝,玄源的讲道对於在场的修士也就显得越发晦涩难懂。

特别是玄源现在所讲的内容,已经涉及到准圣之境了。

这样的路,确实不是他们能够轻易参悟透的。

所以,有些修士在短时间内无法将这一部分内容完全吃透之时,选择了花费一部分时间和精力放在记忆玄源所讲的内容之中。

按道理来说,在场的修士都是大罗之境,应该不会有记不住的事情。

可现在玄源讲道的内容恰恰就在这些大罗修士的理解之外。

因为玄源的讲道,单纯的字眼可能也含有深意,可玄源讲道之时所散发的道韵才是这次讲道最为核心的部分。

单单是玄源讲道的内容,对於在场的修士的作用相当有限。

对於这些修士的做法,玄源不置可否。

因为不同的人有不同的路,不同的人有不同的选择。

而所谓的选择没有对与错,只有合不合适。

既然他们觉得这是最合适他们的路,玄源自然也就不会去勉强。

说到底,玄源和他们之间的交集,很有可能就只是这一次讲道的交集。

在这之后,他们的人生大概率不会有玄源的存在。