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武修修炼肉身，夺天地之造化淬炼己身，让肉身生造化。

达到蜕凡境，那就是开始挖掘肉身宝藏，只不过，这一境界，淬炼的还是原先的凡体肉身，哪怕是将肉身的全部潜力挖掘出来，最终依旧只有一百五十年的寿元。一旦达到一百五十年，肉身中的气血就会快速枯竭。最终陨落。

因为这时的气血，只是无根之萍。没有根源，就跟是没有源头的溪水一样，最终还是会枯竭的。这其中，要想继续存活下去，就必须要令生命开始蜕变，进化，在生命层次上进行提升，才能让自身气血再次产生旺盛的生机。

这就有了血海境，在体内开辟血海，让自身气血有了根源。能吸收天地元气，滋养气血，滋养肉身，自然能让寿元大增。

血海境的寿元，最高可增加三百年。

这寿元，是不包括蜕凡境时的一百五十年，在蜕凡境，你哪怕是第一百五十岁时突破血海境，照样还能增加三百年，还能再活三百年，哪怕是你在二十岁突破到血海境，你同样还是只能活三百年。蜕凡境与血海境的寿元是不会叠加的。

因为，生命层次的蜕变，就等於是你已经脱离原先的生命层次，蜕变成另外一种生命，是一种新生。寿元亦是新生的开始。血海境拥有三百年寿元，就是从突破的那一天开始计算。不管你前面还剩多少寿元。到了血海境，那就是三百年，一年不多，一年也不会少。除非是吃下什么增长寿元的灵药。

否则，三百年到了，你去死吧。

也正是因为这个，不少怕死的家伙，拚命活到一百多岁，再去突破血海境，就为了多活那么几十上百年。却不知。这种心态。也在断送自身的武道之路。

血海境是三百年，而达到开窍境，生命层次再次蜕变，再次进化。则是拥有六百年的寿元。这六百年。也是自突破的那一刻开始算起。而达到法相境。那就更不得了，寿元达到一千二百年。都能比得上王八了。

而武牧突破到血海境，还不到一年的时间。就已经达到血海境巅峰，将要突破到开窍境，等於直接白扔掉二百九十多年的寿元。被人知道，还真不知道是说他天纵奇才还是败家子啊。

“武道之路，当刚猛直进，容不得半点懈怠。这半个月时间，不仅仅将自身状态提升到极致，精气神都达到巅峰，更是借助悟道菩提灯，推衍出《青莲帝典》开窍篇！！经过推衍，以及自身亲身验证，要突破到开窍境，并不难。”

武牧这半个月中，可没有白白浪费时间。

每次突破时，都有三次进入武库中挑选功法的机会。

这次，武牧进入武库中，一共挑选了三门功法，一门是《大周天行气功》，第二门是《九阳真经》，第三门，直接就是《九阴真经》一共三门功法，那《大周天行气功》品阶并不高，在功法中，是一门王品功法，但《九阳真经》与《九阴真经》的品阶，却都达到帝品功法的无上层次。

三门功法，都是练气的无上法门。

尤其是《九阳真经》更是一门纯粹无比的修炼功法，而在《九阴真经》中，更是有精纯的练气功法与武道绝学。每一门，都珍贵无比。

在彼岸层次所得到的三次机会，武牧几乎完全选择了修炼功法，而非强大的武道战技。每一门功法，几乎都涉及到有关窍穴的法门。

武牧很清楚，在原先华夏时，自己所挑选的三门功法，几乎都是偏重於修炼真气方面，冲击窍穴，打通经脉，贯穿全身。真气归於丹田。这是华夏时的武林人士所走的修炼道路。

虽然同样有其精辟之处，不少地方，都是殊路同归，只是，华夏时的武者，偏於练气，侧重於仙修道路。对於肉身的挖掘，根本无法与荒古大陆相媲美，但同样是走出一条另类的道路。

只是当初那武典在跟随武牧穿越进荒古大陆后，仿佛是受到某种神秘的规则，令武典中的功法，几乎大部分都发生奇异的蜕变。更加偏向於荒古大陆上的修行之路。而且，功法更加的玄妙，但这种改变，并非是完全改变，而是由功法本身的意境真理为核心进行蜕变的。更加的神奇惊人。

这三门功法，原先有关练气的方面，早就彻底的改变，里面的内容，完全侧重於开辟窍穴。不过，开辟窍穴，本身就是依托於经脉之上。

华夏十二正经，奇经八脉等等武道真理本就玄妙无比，对於窍穴的探查，同样精妙万分。

《大周天行气功》中拥有周身诸多窍穴图，十分的珍贵，九阴真经所有开辟的窍穴，几乎全部都属於自身体内偏於阴脉上的窍穴，一旦开辟，自身的极阴气息立即就会引爆，修炼这门功法，必然会阴寒无比，冰寒刺骨。而九阳真经却是在阳脉上开辟窍穴，至刚至阳，爆发出炽烈无比的破坏力。

阴阳之间，可谓是将人体大部分窍穴尽数囊括在内。

不仅仅如此，武牧更是以自身所得到的诸多武道功法战技，毫不吝惜的送进武库中，在武库中化为一块块武道传承碑。最终，自武库中换取到十几部精妙功法，虽然品阶并不高，最高的也不过是皇阶功法，大部分都是王阶功法。

十几部功法，几乎包罗万象，功法属性，各不相同，有迅猛霸道的，有厚重的，有毒功，有无比飘逸的风属性功法等等。

各种功法，在悟道菩提灯的照耀下，仅仅几天时间内，就彻底的被武牧吸收感悟，完全吃透其中的所有真谛，甚至是直接以心神在悟道台上修炼那一门门功法，亲身感受功法的运转与变化。