除了能承受不空飞瀑的冲击之外。

想要参悟《摩柯五渡持》还得熟练记忆《地藏本愿经》。

经过佛子离尘的考核后才行。

之所以如此，有两方面的原因。

其一是《摩柯五渡持》乃是以地藏王菩萨的根本大法《大观经》为基础领悟的。

而《地藏本愿经》则为地藏王菩萨的佛经至理，二者之间有些联系，所以有助於参悟。

其二是离尘可以借此机会看到和尚的心中所想，以防误传歹人。

对於大多数弟子而言，背诵《地藏本愿经》，可能比在不空飞瀑之下承受一刻锺时间， 要难得多。

每个人的资质不同，锻体程度不同，所以修炼速度也就不同。

《中流砥柱》传下之后的第二天，三僧五座便都来到了不空山。

“阿弥陀佛。”

“老衲，还请佛子考核。”

离尘双手合十回礼:“师叔祖请勿介怀。”

晦涩禅师摇摇头:“无规矩不成方圆，佛子尽管考核便是。”

晦涩禅师此举其实就是为杀生寺的和尚打个样。

也算是给离尘立威。

离尘心中明白， 也便不在多言。

问:“譬如工画师， 分布诸彩色，虚妄取异相， 大种无差别。”

答:“大种中无色，色中无大种，亦不离大种，而有色可得。”

……

问:“心不住於身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。”

答:“若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。”

……

晦涩长老不愧是杀生寺监寺，对於地藏佛经，也是多有涉猎。

“阿弥陀佛，长老佛法精深，弟子佩服。”

“佛子过奖了， 老衲只剩这几分记性了，不知可是通过了佛子考核?”

“自然通过了。”

“还请长老入瀑布之下参悟。”

晦涩长老点点头， 褪去袈裟、僧袍， 露出瘦骨嶙峋，毅然决然的走向瀑布之下。

轰隆的飞瀑临身， 晦涩禅师岿然不动。

睁开眼睛， 正好看到盖在瀑布之下，青石壁上，一个异常清晰的‘卍’字符号。

按照离尘所说的办法，静心观想。

原本只是普普通通的一个‘卍’字符号，很快变得有些模湖，隐隐泛出金光。

‘卍’字开始旋转，越转越快，越转越快。

到了最后‘哗啦’，竟然开始逐渐散架。

晦涩禅师定住心神，继续观想其中。

最后‘卍’字之左，越来越清晰，转瞬之间便化作一篇金色的经文。

《慈悲印》！

这便是《摩柯五渡持》的第一印?！

晦涩长老从进入到出来，只用了半盏茶的时间。

“阿弥陀佛。”

“佛子所传此法，当真神奇。”

“不愧是五字真经！”

随后晦明长老、晦缺长老，二人也差不多，只用了半盏茶的时间。

《摩柯五渡持》的‘卍’字可以分为五个部分，分别是:不净印、慈悲印、缘起印、无我印、数息印。

三位长老分别领悟了其中的《慈悲印》、《缘起印》、《无我印》。

有了三位长老打底，其他和尚也只能，全都老老实实的按照离尘的规矩来。

第三天。

寂寞、寂用、寂运、寂然四位首座结伴而来， 分别悟得其中一印。

第四天。

寂静、寂寥、寂定、寂年等寂字辈的师叔，分别悟得其中一印。

第五天。

禁地中的真传弟子，来了四人。

第六天。

除了真传弟子九人外，还有一心禅院的离别师兄。

……

第九天。

离歌、离愁、离骚，一起来到不空山。

离愁刚刚突破先天境界，罡气还没有凝形，依旧是先天罡卵。

离尘便将之前从血海秘境中得到的《业火弥天》传给了他。

同时还给他种了一点碧磷火种。