他是一个每天沉迷佛经的无用皇子，对於权势、皇位一点都不在乎。

每天除了吃喝拉撒，就是窝在藏经阁里阅览经书。

直到他将所有的经书全都看完，便去周围的寺庙带发修行。

因为白马寺就在神都之侧，又是闻名天下的古刹。

所以这位八皇子时常来这里借阅经书，妙谛和尚也跟他有过数面之缘。

彼时，这位八皇子给人的感觉就是一个不谙权利，远离纷争的虔诚信徒。

终於有一天，这位八皇子远渡西域，在大雷音寺剃度出家。

妙谛对这位八皇子敬佩万分，可是自己的师傅却说了一句‘天下将乱’。

当时的妙谛没有明白，可是随着雷音佛子的大名传遍了大江南北，佛门之中却多出了许多变化。

不少古寺渐渐都归入了大雷音寺的麾下，而那位雷音佛子也渐渐显出了野心。

直到五年前的吉祥法会上，师叔‘相严禅师’成为立宗僧，但却在禅宗林里遭人暗算，立宗失败。

回到白马寺不久后，便圆寂西天。

他临死之前，便将自己的一些猜测告知了妙谛和尚。

也就是后来妙谛告诉离尘的隐秘，大雷音寺中有一门专破心神的秘法。

只要发动秘法，立宗僧必然心神大乱，从而立宗失败。

可惜他没想到离尘终究还是成了立宗僧。

他摇了摇头，只希望离尘能够多加小心了。

另一边，禅宗林中，众僧陷入了沉思。

不是幡动，不是风动，而是仁者心动。

佛家修炼，就是要学会“破相”，所谓破相，就是透过我们肉眼所看到的万事万物的“假相”“表相”，领悟内里的“真相”。

两位高僧所争论的，就是大家都看得到的幡在风中起舞的表相，但内里的真相到底是“风在动”，还是“幡在动”?

《般若波罗蜜多心经》:“空即是色，色即是空。”

《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》:“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应作如是观。”

肉眼所见皆是虚空表象，一切皆是心中所动。

无论幡动，还是风动，其实只是和尚的心动了。

所以此时此刻，众僧尽皆沉默。

刚才那句话，对於僧人来说无异洪锺大吕，顿悟之觉。

不过很快就有人打破了这种平静。

“阿弥陀佛。”

“敢问离尘法师此时可否心动?”

离尘微微睁开眼睛，那人面孔虽然有些生分，但身上的僧袍却依稀见过。

此人正是煌行寺的本盛和尚。

煌行寺在飞泸州是仅次於大光明寺的存在。

而这位本盛和尚亦是声名远播，但相比佛法，他更擅长金刚手段。

立宗辩，本身就是禅武双辩。

佛法是一方面， 而武学修行也是一方面。

不等离尘回应，本盛和尚已经率先出手。

离尘双眼一眯，只感觉面前一道劲风袭来，心中暗道一声:“来得好！”

下一刻，周身金光大盛，菩提僧影，袈裟龙象。

却是一尊巨佛之影，立於天地之间。

砰~

离尘并未出手，只待本盛和尚的拳头落在自己身上时，一道道金线飞出将他的拳头缠住。

本盛和尚大惊失色，自己凝聚全身力量的一拳，此时被那金线缠住，竟是无处宣泄。

只是恍忽之间，一股巨力倒袭过来。

脚下一个不稳，身形已经飞了出去。

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