“心宗首曰:无念为宗。”

终於离尘念出了心宗的第一条宗旨。

宗旨，也就是心宗对佛法的参悟方法和规则。

所有的心宗一脉，必须符合它本身的宗旨。

宗旨成立，则心宗成立。

宗旨失败，则心宗失败。

“从上以来，顿渐皆立无念为宗，无相为体，无住为本。

悟般若三昧，即是无念。何名无念?无念者，见一切法，不着一切法;遍一切处，不着一切处。”

这第一条宗旨一出，禅宗林中诸僧皆陷入思索神色。

无念者，唯心无念，心外则为无物。

一切以无念为宗。

正符合之前离尘所念诵的禅诗:菩提本无树，明镜亦非台。

不知道为什么听到心宗第一条宗旨后，诸僧的心中便立即浮现出许多经文与之相互印证。

越想越觉得这第一条宗旨便已经高深莫测，回味无穷。

只是不知为何，天上忽然一暗，竟是比之前更加阴沉。

好似众僧举起手，便能触摸到天上的层云。

而天道的威严落下，却让诸僧感觉身处泥潭当中无法动弹。

‘完了，这下要被杀生佛子连累了！’

此时已有不少僧人，心生惶恐，可是却因为天道余威，谁也无法动弹。

只得听离尘继续道:

“二曰:定慧等学。”

“定慧体一不二，即定是慧体，即慧是定用。

即慧之时定在慧，即定之时慧在定。”

这一条宗旨即是在主张定慧一致。

有别於禅宗，禅宗中‘慧’和‘定’是分开的。

慧为本慧，是先天慧根。

定为心定，是后天悟性。

‘定’‘慧’分开，使得禅宗的门槛被无限拔高。

却在无形之中，对佛法的普及和传播增加了许多难度。

而心宗的第二条宗旨则做出了不同见解:‘慧’、‘定’本一体。

二者为人的基础潜质，修佛便是在挖掘这两种潜质。

只是有的快有的慢而已。

这一条也就变相的将佛门的修行范围给拉大了许多。

“哐啷！”

离尘话音刚落，一道霹雳划过天空。

原本昏暗的世界，忽然化作一片苍白，转瞬又化作无尽的黑暗。

“他触犯了天道！”

“这是天道的怒火！”

“不要再说了！”

“不要再说了！”

禅宗林中有不少僧人面色铁青的看着天空，此时他们心中不停的祈祷离尘快停下来。

而万座山峰上有一个和尚， 满脸狂笑:“哈哈哈，苍天助我！”

“苍天助我！”

在雷音佛子心中，只有他自己才有机会立宗成功！

其他人都是他的踏脚石而已。

离尘越发触犯天怒，他重新成为佛门领袖的机会就越大。

而成为佛门领袖，将是他实现自己野心的关键一步！

呐喊、祈祷、幸灾乐祸、担忧、劝解……

眼前的一切景象，耳边的一切声音，与离尘来说都是梦幻泡影。

‘本来无一物，何处染尘埃?’

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