自古以来他们所受到的教育便是人天生高贵，人天生善良，这是人和妖物、和畜生的最大区别。

而李青却告诉他们，人性是利己的。

直接为人性揭开了遮羞布！

“那、那夫子，难道圣人的道理错了吗?我们人真的就和畜生……没有区别?”

一名文人小声开口问道，眼神迷茫。

假若人性本恶，和所有生灵一样，那么人和那些动物又有什么差别呢?

不只是他，就连孙承平等一种大儒，此时也对李青的言论无法反驳，陷入到了深深的自省和矛盾当中。

“这也是我接下来要说的。”

李青对他微微颔首，随后用清朗的声音继续说道:“人和其他生灵最大的区别在於，虽然我们性本恶，但是追逐善。”

“人知奉献、知无私、晓忠义、有文化传承，一代接着一代，这就是人之所以为人，而不是野兽。”

“人性虽恶，但也有善的存在;如果不想沦为自然界中被口腹之欲裹挟的动物或者说禽兽的话，就要好好学习，懂得用知识和高雅情操洗涤自己。”

“如此才能长久保留人高贵於别的飞禽走兽之先天就有、且让人之所以称之为人的善，这便是教化真正的意义所在。”

“圣人的道理并没错，他们始终强调的都是教化的重要，这也是我要做的事情。”

李青说完后再次看向孙承平等人， 笑问道:“还有什么问题吗?”

即便孙承平等人是来找他麻烦的。

但他并不为此感到生气。

因为这是思想和学问之间的碰撞交流，那他为何不接受?要是连他们都无法说服，那更别提离国上下万万百姓了。

所谓推广教化也只是夸夸其谈而已。

孙承平布满皱纹的脸上的神色相当复杂，其实若是想辩驳，他还可以继续。

但李青刚刚那简单的一番言论，便已经展现出了其高远的思想，不是他能企及的。

抛弃传统儒家的所谓遮羞布，赤裸裸地剖析人性，但同时提倡着重教化的重要。

这种思想境界要比他高太多。

即便他接下来要继续与李青争辩三纲五常之说，自己多半也说不过对方。

他的目光太狭隘，双方不是一个境界。

孙承平在心中长叹一声，随后对李青深深一礼，说道:“夫子……学问渊博。”

开始的称呼是李教主，而现在是夫子。

称呼的转变，便能看出他的态度。

其他的大儒和博士们互相望了一眼后，也纷纷朝李青行礼，低下了头。

输便是输了，心服口服，何必硬撑。

坦然认输方才是君子所为。

李青含笑点头，随后抬头望向众人，继续讲之前没有谈论完的论题。

7017k