这一觉只睡到深夜，睁开眼来，只觉精神好了很多，伸手轻轻点了点腿上伤处，只觉微微有些疼痛，又有了知觉，知那药草有效。只是身子仍是无力，倒头又睡。这次再醒来，已是日出，他挣扎爬起，地上还有几根留下来没用完的草药，拿着进了林子，寻到处山泉，先灌了个饱，随后去寻草药。林中草木甚是繁盛，小半个时辰，又照样子寻了不少，只是有的多，有的少，还有两种，一颗也未碰到。带着草药又回到山泉之处，拿出长剑，咬牙将小腿上肿胀之处戳破，

登时淌出一大团腥臭脓肿黄白之物。将脓水挤尽，把脚放入山泉，拨水冲洗，麻木之后渐感刺痛，待疼痛越来越明显，将腿拿出，又将草药嚼碎敷上。　　做完这些已是疲惫难当，又躺了二个时辰，起身掷石子打死只鸟，架火烤了，连骨头也嚼碎咽下。一只鸟下肚，总算感觉又活了过来。此后又连打了几只鸟，终於吃饱。萧平安盘膝坐倒，呼吸吐纳，搬运周天，随着内息在体内游走，力气也是渐增。

萧平安毕竟身体壮实，年轻有力，又有武功根基，如此养了几日，身子已是无碍，右脚伤处也开始结痂。他也不急着下山，在山腰寻个山洞躲了，慢慢恢复。这一日练完内功，又练了一路拳脚，心道自己毕竟还是武功太差，出来一路之上，几乎遇到谁也打不过，须得苦练才成。他右侧手少阳三焦经已经打通，算是十二经络打通了半条，眼下开始打磨左手手少阳三焦经。只是果然如褚博怀所说，经络打磨，越往后越难，虽只通了半条经络，明显感觉左边经络打磨之时，比右边又难了一些。好在他也不是性急之人，每日练功，总有进益，虽是微不足道，日久天长，总有成功之时。

他风雨雁回剑如今只差最后一剑“衡阳雁断”便能全部练成，试了一试，却是内息乱撞，不能依功法运行，出手歪扭七八，不成套路。心道听师傅说，这一招甚是难学，须得仙霞劲练到化利为钝，方才好习练，想是我还差得远。突然想起默心师太给了自己一本《大正离天拳》，说是七剑门镇派绝学秘宝，还一直没有看过，当下从怀中掏出书来。此等武林秘籍，自然是拿油纸包的仔细，倒是一点未曾淋湿破损，他在峨眉山上，已经偷偷问过褚博怀，习练这套拳法，不是内家功夫，峨眉派与衡山派也无仇怨，只有峨眉派同意，他大可习练，然后回山，记得告诉师傅便是。

萧平安看那书厚厚一本，心中暗赞，果然是镇派绝学，这本书比本门“风雨雁回剑”还厚，“风雨雁回剑”乃是镇派剑法，都是师傅教授，他只见过秘籍，自己还从未看过。翻开来，见纸张簇新，想是手抄本，心想也是，既是始祖传书，自然非同小可，默心师太就算再大方，也不会以原本相赠。见第一页，满幅的蝇头小楷，是一篇前序，乃是那位七剑门始祖亲自执笔，尽是吹嘘卖弄之辞，写的既无文采，又是罗嗦，他识字不多，着实也不爱看书，耐着性子看了一页，一翻后面竟然还有九页，实在看不下去，当下略过不看。

直接翻到功法和招式部分，看了一会，眉头却是越皱越紧，他连看了七八页，竟全是功法，这还只是一招。萧平安心中大奇，不再细看，只是翻阅，一本书翻完，竟是有些呆了，这厚厚一本，却只有十六招拳法，绝大部分篇幅，都是讲如何行气的功法，招式的图谱说明堪堪不到十分之一。寻常秘籍，功法就算稍多一些，也不至相差如此悬殊，看那拳法招式图谱倒不复杂，一招一式，大开大阖，想是走的纯刚猛路子，大巧若拙，不讲究花巧，倒也甚对萧平安脾味。

注1:宋朝官员的官职由三部分组成:官+职+差遣。举个例子，北宋熙宁七年(1074)，苏轼从杭州通判任上调任为密州知州，这时他的官职是“太常博士、直史馆、权知密州军州事”，其中，太常博士是“官”，只表示官阶，不是实际职务。北宋的太常博士为八品。直史馆则是苏轼的“职”，即馆职、贴职，表示其文学与学术地位，就如今天有些官员，挂着客座教授、博士生导师之类的学术头衔，显得很有学问。宋朝的直史馆为从六品。也就是说，此时的苏轼是一个从六品官员。“权知密州军州事”才是苏轼真正的职务。由於苏轼本人的品秩(从六品)低於密州的州格，所以用了“权知”的字眼。若官员品秩高於州格，用“判”字;官员品秩与州格相等，则用“知”字。此外还可加官员出身，比如“进士及第”、“进士出身”、“同进士出身”，以上三种都需要通过科举考试才授予。

注2:事实上，宋朝对官员的监察非常严格。宋朝政区划置采取三级制，即中央之下设路，路下设府、州，府、州下设县。一般说来，路里设安抚使司(帅司)、转运使司(漕司)、提点刑狱司(宪司)、提举常平茶盐公事司(仓司)，统称“四大监司”。帅司主军政，漕司主漕运，宪司主刑狱，仓司主仓储，各管一摊，互补统辖。看上去四个平行的职能部门除了“各管一摊”的分权理念之外，另赋予各司主管官员以监察之权，这就好比朝廷在每个官员的身边同时安装上诸多的“监控探头”，令所有官员都心怀畏谨，不敢轻易欺瞒朝廷，一旦其欺瞒作假的行为被任何一个“探头”监测到，后果将十分严重。但制度和执行往往是两回事。