六百章完成！

萧平安在桌前坐下，仍是冷冷道:“我问你想要什么。”

赵四立刻赔笑道:“萧大侠，是这么回事，我也得了一门内功心法，可惜有几个地方不明白。”

萧平安倒是有些出乎意料之外，他猜了几样，甚至猜赵四请自己帮忙杀人，却未曾往这方面去想。内功乃是一门一派一宗一族立根之本，轻易不肯示人。江湖上的散人想寻到一门内功，那是颇为不易，若是无人教导，更是步步维艰。听赵四之言，萧平安也是皱眉道:“你这个年纪，再练内功，可是已经太晚。”

内功修炼，若不考虑心性稳妥，自然是越早越好。人年纪越大，经络越是固化，修炼越难。萧平安自己十五六岁才开始练内功，已是有些晚了。

赵四更是笑的阿谀，道:“我先随便练练，自己整明白了，将来也能教儿子不是。”

萧平安奇道:“你也有儿子?”也难怪他惊讶，这村里连一头母猪都没有，更别说女人。

赵四心道，这是什么话，面上却不敢无礼，眼见萧平安并未拒绝，更是紧张激动，道:“是，是，是生了几个不成器的小兔崽子。”

萧平安略一沉吟，道:“请个大夫来，我代你解两句口诀。”

赵四心头狂喜，连连点头。所谓法不轻传，艺不轻授。两句口诀看似不多，但那可是内功心法，别说一个大夫，请十个他赵四也是不亏。这多半还是看在自己这些时日请吃请喝，态度端正。

萧平安无心与他纠缠，道:“你问吧。”他也不要心法去看，赵四能得来的内功，想必也不是什么真正的好东西。

赵四道:“何为七支坐法?”他心中疑问，已经憋了许久，早已迫不及待。

萧平安道:“所谓七支坐法，乃是指坐姿七要:一曰双足伽趺。”

赵四小心翼翼插口道:“什么叫跏趺?”

萧平安也是好笑，心道，你连“跏趺”都不知道，还练什么内功！随即心念一动，我若不是遇到师傅师娘，只怕比他还要不如，顿了顿，道:“跏趺便是两足交叉置於左右股上，这是佛门的坐法，又称‘吉祥坐’，你这功法乃是出自佛门?”

赵四连连点头，道:“大侠高明，大侠高明。”就手拿过纸笔，龙飞凤舞，记了下来。见萧平安皱眉，连忙道:“萧大侠，我脑子笨，怕忘了。”人家答应解答，但让不让笔记可是两说。

却不知萧平安想的却是，这人字写的好丑，比我写的还难看。想到自己字其实也跟狗爬的差不多，咳嗽一声，道:“二曰脊骨直竖;三曰左右手圜结小腹之下，平放胯骨上，两手心向上，右手背平放左手心上，大拇指轻轻相抵;四曰双肩舒展;五曰头正，微收颌;六曰双目半开半闭;七曰舌尖轻抵上齶。凡静坐时，全身放松，不可过饱过饥，不可坐於风口，初学不可勉强太久。此谓之‘七支坐法’，姿势不正，则事半功倍。”

赵四哦了一声，道:“原来有如此多讲究。”

萧平安也是摇头，心道，真不知你这内功是怎么练的，坐法乃是一切法门之基，身不端正，尚且影响运功，更何况你对坐法一窍不通。也不想多费唇舌，道:“下一句。”

赵四道:“是，是，请问萧大侠，‘长生酒’何解?”

萧平安又是皱眉，道:“你这功法还挺杂啊。这‘长生酒’又是道家的说法了。”不过他倒也不如何惊讶，江湖主流的内功便是僧道两家，

这么多年过来，没有交融才是怪事。这功夫将佛门禅坐与道门吐纳之术融而为一，也算有些聪明。但武功胜在精深纯一，此法个中取巧，看似聪明，实则落了下乘。　　继续解道:“老子曰‘万物负阴而抱阳，冲气以为和。’此心法分两段。第一段是‘玉液周天’，闭目凝神，意念自舌下而起，自觉口中生津。轻轻鼓漱，徐徐咽下。玉液下行的同时，同时引意念自重楼而下，中宫自有一股精气生起。此时有形之津化为无形之玉液，可称长生酒。”

赵四见他神色如常，抱了侥幸之意，追问道:“这长生酒如何走?”

萧平安道:“长生酒既成，自膻中下行，过脐，流向气海。自气海分成两路，以意引之下到左右大腿，从膝部到足三里，再到脚背，绕过脚指走到涌泉，再由脚跟沿腿而上，行至尾闾关。此时两路玉液精气合二为一，过命门、夹脊、大椎，再分为两路，过双肩，外臂，肘、直至手背。自手背绕过指尖转入掌心，再返回手腕，手内臂，行至双锁骨位置，然后上行绕过耳后汇於玉枕。此时又合二为一，经百会、印堂、山根，又回到舌根。此为一转玉液周天。每次习练，行功一周天即可。”

赵四大喜过望，人家答应解答，但说多少，如何说，那是全凭心意。萧平安解释的如此清楚，想是知无不言，言无不尽，便是师傅教亲传的弟子也不过如此。几句话一说，困扰自己许久的疑难都是批砉导窾，迎刃而解，喜不自胜，只觉意犹未尽，试探道:“不知那第二段?”