上回说到，“死神”阿史那沫布，以及他的兵士们醒来之后，经过大家仔细的分析才发现。原来穆斯卓玛姑娘和那位“中原”小子，是为“放生”而借故如此这般。这种“用心良苦”，而且“胸怀”宽广的精神，简直让人敬佩之至。

所以，“死神”阿史那沫布，和他的兵士们商议，为了自己在良心上，不遭到“谴责”。最后，他们决定去“同罗”地界，暗中帮助穆斯卓玛和重九二人——

“释怀”，是指放下心中的所想，释放怀抱，使心里平静。简单地说，就是把一些心中比较“纠结”的事情，用来解开心结，不再沉迷於某种不良“思维”。

对於这原本杀人不眨眼的，“死神”阿史那沫布来说。此时此刻，他才真真“领悟”到，什么是“心胸”。所以，他要把那些原本导致他思维发生变化的“思想”，而释怀。古言说，总有一天会“良心”发现，说的就是这个道理......

响午的阳光，照得使人流汗。更何况，“死神”阿史那沫布，以及他的兵士们，都没有马匹代步。这样一来，他们都感觉这“徒步”行走，的确是相当吃力。

当然，这原本的他们，根本就不存在出行没有马匹“代步”。而且，他们从小就生活在马背上，哪里受过这种“苦头”。如今，这没有马匹“代步”的滋味，才使他们完全相信，那锅儿真是铁打的。

不过，这种看似“自作自受”的“差事”，而对“死神”阿史那沫布来说，他的确是心甘情愿。他知道，自己这是为了“报恩”，再苦再累也是值得的。

所以说，一旦人性“良心”上的发现之后，就会无怨无悔的去做。他们将抛开一切世俗的“恩怨”，从而去尽力的完成内心的“谴责”任务。或许说，这害人之心不可有，防人之心不可无。那么，这事实证明，害人终害己，并且还反而心存“负累”。

“漠北”的六月，花儿已经遍地。蝴蝶在花丛中飞来飞去，雄鹰在蓝天下展翅高飞。而此时的“死神”阿史那沫布和他的兵士们，一个个拖着疲惫的身躯，还在一步步向“同罗”地界前进——

“同罗”，又作东纥罗。是铁勒之一部，为回纥外九部之一。游牧於土拉河北，属“突厥汗国”。地处薛延陀之北，多览葛之东隅的“漠北”草原上。

这里有人口三万，畜牧无数。不过，经“都蓝可汗”，以及“达头可汗”与“中原”几次战败之后，人口也就减去了不少。

不过，这战争是需要用生命和鲜血去交换的。当然，不管在任何一个“国度”里，都会有战争的发生。在战争年代中，也都会听命於最高统帅。

而眼下的“漠北”局势，因“都蓝可汗”之前，以及“达头可汗”之后的野心勃勃。他们依仗强悍的“铁骑”，妄图入侵他国，却没想到，反而使自己偷鸡不成蚀把米。

就目前的“漠北”局势而言，达头可汗四处调兵遣将，妄图做最后一击。所以，他不得不强行“募兵”，以及加收各项“租税”等等。

那么，这样一来，也就等於牧民们不堪重负，完全失去生活的平衡标准。为此，各地牧民为了生存下去，不得不与达头可汗势力相抗——

而一直生活在“同罗”地界的呼延修将军，虽然他不是这里的部落“首领”。但是，他却是“同罗”地界上最得力的带兵将军。