上回说到，重九卷起袖口和长衣，然后向“浪里行”独仇武双手一抱说道。独前辈，请恕晚辈重九冒犯了，还望独前辈多多海涵，请！随后，重九就用一招“投石问路”，向离他三丈处的“浪里行”独仇武打去——

其实，重九这个人从小就受师傅“弹指神功”赵天刚的教育和熏陶。因此，他对任何人都是有礼有节的。只要年龄比他大，他都是称呼哥哥姐姐，以及前辈什么的?特别是在武学或者江湖上的人士，他都不会“失礼”。

当然，这也是人与人之间交往的一种社会“礼节”常识，甚至也是做人的一种基本原则。其实，这为人之本，关键在於人与人之间的一种交往和礼节上，也就包括了为人处世之道。更何况，人的外在就是内在的一种反映，如果内心没有的东西，外表也就无法显露出来。

也就是说，内心有的东西，外在也就会自然而然表现出来。因为，人的心灵杰出，行为才可能会杰出?所以，这人的气质及能力，在很大程度上，也正是由於内在的品质，而来做决定的。更何况，向重九从小就受师傅“弹指神功”赵天刚的教诲，胸怀“博爱”之心。

因为，只有胸怀“博爱”之心的人，才能胸襟开阔，才能真正做到待人热情友善。而“礼节”，也正是包括在这“修养”之内。任何一个人，只要具备有一种良好的“修养”，也就会被人所尊重。而这生活中的，知、情、意、信、行五个方面，其中这“知”，也就是指道德上的一种认识。所谓的“三纲五常”，就是指仁、义、礼、智、信。

对於重九的这种“礼节”，而那“浪里行”独仇武却听起来感到特别的“舒服”。甚至，还包括“癫疯厾”贾牮孓，以及“鹰爪王”拉西馥宄亥等人，或许也都是这样的?

要知道，这人与人之间的事情，也往往取决於在“礼节”之上。原本那“浪里行”独仇武的想法，在还没有与重九认识之前，在“鹰爪王”拉西馥宄亥的一面之词下，他还认为，自己一定要给重九一点“厉害”看看。那么，此时此刻的“浪里行”独仇武，在与重九对峙准备进攻时，却突然听见重九如此这般“客气”。

当然，这“切磋”是一定的。不过，在这“切磋”的背后，还隐藏着一种人与人之间的“交情”。也就是说，“浪里行”独仇武原本的打算，却就在此时此刻这一念之间，因“礼节”而完全改变了“主意”。

重九在一番“礼节”之后，也就顺理成章的用一招“投石问路”，向“浪里行”独仇武打去。凡武者都知道，“投石问路”一招，是一种“虚招”，也就是一种打探虚实的招式。从某种意义上讲，这种“虚招”就是一种“形式”之招，不带任何杀伤力的那种。

而“浪里行”独仇武刚刚从重九的“礼节”中悟出，他认为重九这个人没有坏心眼，是值得尊重和交往的一个人。与此同时，“浪里行”独仇武又见重九一招“投石问路”打来，不用说，这就是一种“形式”比试。也就是说，重九不想与他“浪里行”独仇武比试真本事。换句话说，重九是不想与他“浪里行”独仇武为敌。

所谓的行家一出手，便知有没有。重九在“浪里行”独仇武的心目中，是一位武功了不起的“人物”。凭借重九这招“投石问路”，“浪里行”独仇武就知道，重九绝对是一位武林高手中的佼佼者。为什么这样说呢?因为，“浪里行”独仇武也是一位武学“行家”，

甚至比重九更为深研武学。　　在“浪里行”独仇武看来，一位身怀绝世武功的人，能够把有形化为无形，这就是一种武学最高之“境界”，也就是达到了一种炉火纯青的地步。当然，能够从一招“投石问路”的虚招里，领悟到如此境界之地步的人，怕是这在场的人群中，也只有他“浪里行”独仇武一人了?