笑死，九族早已经被亲爹给祸害没了。

陈岳听到之后，平静说道：“诛我十族又如何？”

九族根本不够劲！

说到这里，陈岳倒是想到了方孝孺，目光审度着翟义，眼眸微微眯起，说道：“罢了，既然你是皇上的人，在亮明身份之后，倒是不好宰你了。”

毕竟高怀章还在一边坐着。

而翟义这种人，表明自己是义士的身份，陈岳若是用刀剑杀他，反而是陷自身於不义。

既然刀剑杀不了，那就是笔墨来杀吧。

陈岳已经定了心思。

翟义昂首怒目，盯着陈岳，说道：“你不杀我，我誓杀你！”

“有志气。”

陈岳随性一笑，取出来了龙角笔，说道：“你到了正阳府，烧了我的养济院，一切都是因为我对皇上所说的忠言，而你现在豁出性命，不过就是求名而已。”

“我可以放过你，不过会让人用囚车，将你一路送到天京城去。”

陈岳也是在说诛十族的时候，想到了方孝孺，也想到了方孝孺的那一篇豫让论。

方孝孺是一个人杰，他辅佐建文帝接连削藩，成功的逼燕王造反入京，又在诏书问题上彻底的惹怒了燕王，由此被诛了十族，而关於方孝孺的一些思想，都在他的文章里面，像是深虑论，豫让论等。

陈岳在这时候落笔所写是豫让论。

豫让是一个义士，他跟随着智伯，在智伯被赵襄子杀了之后，豫让就漆身吞炭，毁掉自身，从而刺杀赵襄子，未果，还报出了以国士报国士的话，从而成为了流传千古的忠义之人。

方孝孺在书写豫让论的时候，言语中对这种义士带着贬低。

“士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患於未形，保治於未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危而未乱之先，而乃捐躯殒命於既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。”

意思就是，真正辅佐的人，应当将祸患消除，而不是在等祸患将人吞没，从而殒命即败之后。

帮助君王消除祸患的是君子，而后者就沽名钓誉。

在方孝孺看来，这豫让应该早早的帮助智伯消除祸患，如果接连劝谏，智伯执意不听，就直接自杀在智伯的面前，从而改变他，让对方幡然悔悟。

陈岳这林林总总的落笔，然后将改编的豫让论挂在了翟义的脖颈上面。

方孝孺的文章都拿出来了。

陈岳这是真拿十族来陪皇上玩玩。

而翟义在这时候，看着陈岳挂在他脖颈上的文章，脸色逐渐的青紫，陈岳这是用笔锋，对他诛心。

如果真让人押送着他，一路将他送到天京城，那么翟义的名声就彻底的毁了。

“陈岳。”

翟义抬起头来，怒目看着陈岳，说道：“悬镜司不是就我一个人，等我们悬镜司腾出手来，要你好看！”说完之后，翟义双眼定定的凝视着陈岳和高怀章，脸上浮现了一抹黑气。

他选择了自杀。

“自杀？”

陈岳瞧着翟义自杀，平静说道：“我用板车，也要把你的屍身拉到京城去！”

连带着拉到京城的，还有陈岳适才所写的豫让论。

原本的文章中，方孝孺是将臣子分为三部分，第一等为帮皇上解危机在未曾形成之前，第二种为豫让这种，第三种为变节的臣子，在文章的最后，抨击的是变节之人。

而陈岳在这文章中，主要就是类比，将自身的劝谏，归类为第一种人，同时像高怀章这种，让皇帝看文章的，也在第一种人里面，然后抨击翟义这种人沽名钓誉，过於愚昧。

翟义在临死之前，还听到了陈岳这残酷话语，双眼圆瞪，死不瞑目。

陈岳摆摆手，让谢子羽来收屍，同时让他通知讲武堂，准备把翟义的屍身送回去。

“你的笔锋真的是能杀人。”

高怀章从始至终都在一旁看着，对於翟义的死没有任何的阻拦，在这时候，品味了陈岳的文章，说道：“只是你的这一篇文章传到了京城，势必成为悬镜司的头一号敌人。”

悬镜司就是为皇上干事的，在陈岳的文章中，被归类在了愚昧上面。

“头一号就头一号吧。”

陈岳很平静，说道：“反正已经跟悬镜司对上了，也就无所谓是第几号了。”

九族早早就被诛了。

开创了小说家之后，也已经进入到了各种人的视野之中。

面对皇帝，低调是不可能低调了，所以陈岳就是要起高调。

“你继续写书，让我看看小说家的能力。”

高怀章放下了适才的一切，平静的对陈岳说道。

(本章完)