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帝辛既然遇到了，自然是想救下为关羽陪葬的百万人性命，只需要让川蜀百万人全部被东吴生擒就可以了，却也不用担心东吴的壮大会延续天下战乱。

於是帝辛也不由点点头:“我正是此意，如此眼睁睁看着下，如果是这人间战乱所导致的沙场生死，我自可以不用管。

但百万人性命为那西方家之神陪葬，我却不能眼睁睁看着，夫人我二人再去看看那张飞身死吧。”

无当圣母闻听也不禁温柔点点头，本想说出口的临到嘴边却又不禁停下:‘或许这就是陛下你能成为东天天帝的原因吧，因为你心中有仁，亦有着天地的公正。

虽然说这公正有时就是无情，可这却正是一位天帝需要的，若做不到对天地众生的公正，又有何资格为这天地之主?同时心中亦当有陛下心中之仁，那昊天却都没有。’

结果但想到天地之主，无当圣母也再不禁心中一动，仿佛想到些什么，却又是一闪而过。

对於张飞之死，亲眼看到过张飞的以打骂士卒为乐，甚至以打骂士卒下酒，根本就不将手下士卒当人看，动不动就将士卒绑起来用鞭子抽，然后一边抽一边下酒。

对於三国演义记载中如此一人，却只有其最后身死被亲兵砍下脑袋的一刻，却才是真正的高潮，如果有人看着的话，被砍下脑袋的那一幕自会让人忍不住大快人心。

同时也是帝辛期待的高潮，如果发生意外跟三国演义上记载不一样的话，帝辛就准备亲自动手砍下张飞的脑袋，反正其都要成为西方教之神的。

与此同时。

人间灌江口，虽然是属於人间，但却跟南瞻部洲也没有多大关系，杨戬则完全成了后世《西游记》中记载的形象。

而整日里两耳垂肩一身淡黄袍，又带着六个狗腿子，一个鹰犬随身，和一千二宝的草头神轮流跟随去四大部洲狩猎杀生为乐。

草头神，不得不说名字起的仿佛山匪一般，亦是每次都狂风滚滚、惨雾阴阴，出行时都仿佛妖怪一般，而且几乎每次也都是往西牛贺洲。

因为东胜神洲靠近东天，结果下意识其二逼便不由避开，

所以狩猎杀生为乐时却是几乎不往东胜神洲的。

北俱芦洲则是不熟，干脆也不往北俱芦洲去。

就只有西牛贺洲，因为曾经几位师叔都在西天成了西天的佛祖菩萨，所以便自然感觉最亲近，有如那燃灯功夫、惧留孙佛、文殊菩萨、普贤菩萨。

然后每次经过福陵山时，大队的动静也都惊动正在吃人的一头猪妖，同样惊动黑风山的一头黑熊，白虎岭的白骨夫人。

福陵山，则因为东天早知道，所以便也时常有东天之神下界，往福陵山看上一眼，然后找只屎壳郎什么的臭虫，再点化为一个呆呆傻傻的人，向着福陵山‘送饭’去。

结果只要到福陵山，便都会被猪妖给吃掉，东天许多诸神也都是乐此不彼，至少尤浑就已经下界福陵山几次，这吃人的猪妖可是天庭的天蓬元帅啊！

话说，天蓬元帅在人间福陵山吃人为生，天庭的三清道祖难道不知道吗?天庭的玉皇大帝漫天的仙佛难道不知道吗?

自没有人不知道，而是所有人都知道天庭的天蓬元帅正在人间吃人，但背后有着三清道祖，三界中却就算有哪位散仙心中有仁，却也不敢招惹天庭。

明显东天似乎也‘不管’，整个三天都任由天庭天蓬元帅在人间吃人为生，倒有个浮屠山的乌巢禅师想要将猪妖收上浮屠山。

但可惜人猪妖在人间吃人逍遥自在，却根本就对入西方教没有兴趣，结果直接便拒了浮屠山的乌巢禅师，而继续在福陵山吃人为生。

就在帝辛和无当圣母无人知道人间蜜月的同时。

猪妖也一次次抬头，看着半空中的狂风滚滚、惨雾阴阴，一片的草头神、狗腿子、鹰犬跟随一个淡黄袍之人往西去，不由一次次哼哼道:“又是那二郎神杨戬。”