第六百零二章道术的起源(2 / 2)

而王斌则是演化着穴窍之道,以穴窍弥补肉身不足,弥补人途的局限。

造化战尊、长生大帝,这是他们上一个纪元的名字。上一个纪元,他们是绝代强者,称霸一方,只是在纪元的末期走向了陨落;在这一个纪元,他们意外的觉醒了上一个纪元的记忆。

当然了,觉醒的记忆很是残缺,不足前世的十分之一。

“上一个纪元,修炼道术为主,道术以修炼神魂为主。那个时代,世人认为,神魂才是一个修士的关键,神魂强大,万劫不灭,哪怕是肉身破灭,照样可以屍解而去!”

“道术,分为入定、出壳、夜游、日游、驱物、显形、附体、鬼仙、雷劫,阳神!”

“入定境,降服心猿,杂念不生,进入观想状态;出壳境,神魂离开了身躯,在外界活动;到了夜游境界,可吸收月光之力,淬炼神魂;到了日游,初期时期,神魂可在白天行走,先是之阴天行走,到了后来,在阳光下行走!到了日游禁忌,可施展一些幻术攻击敌人,

可对一直坚定之辈无用!”“到了驱物境界,神魂变得更加坚韧,神魂可融入一些物体当中,驱使物体进攻。而到了显行境界,神魂进一步强大,可操纵更多的物体,可够借助外物,显出形体了!”

“到了附体境界,神魂更加强大坚韧,可不惧弱者的气血之力,可附身在各种动物的体内,甚至还能附身到气血弱一些的人身上,有点类似鬼上身。”

“到了鬼仙境界,打破生死屏障,神魂坚韧到了极致,可脱离躯体长存三个月之久。到了鬼仙,有了选择出生的机会,可以投胎转世!但若是神魂不够坚韧,会留下胎中之谜。”

“若是神魂不够坚韧,意志不坚定,可能永远忘记了前世种种,只是一张白纸,重新开始!”

长生大帝讲述着道术的起源,衍生,变化等等。

王斌仔细的听着,心中恍然大悟。

原来,阳神世界的道术,不是长生大帝创造的,而是上个纪元就存在的,可能在上上个纪元还是存在。

“到了鬼仙境界, 可转世投胎,若是破去了胎中之谜,相当於重生一世;到了阳神境界,神魂无比坚韧,即便是陨落后,在新的纪元,也可能觉醒前世的记忆,相当於又是活了一个纪元!”

“只是经历不同了,记忆不同了,我是我,我也不是我!”

长生大帝说道。

王斌心中默然,倒是理解一二。行走在诸天万界,在不同的世界,各个人生经历不同,造成的性格也各有不同。我是我,我也不是我!

“传说中,天地初开的时候,大地上荒凉无比,是没有生命的,天上的雷霆劈到海洋中,才产生了生命。人领悟了生死之道的转化,飞入雷霆之中,就可以把神魂转化为真正的生命,再现太古鸿蒙时候生命诞生的情景。”

长生大帝悠然道:“接下来,就是渡雷劫了,雷劫分为九重,念头纯阳、念生毫芒、念生电弧、一念一世界、心血来潮、破碎虚空、造物主、炼魂成神、化雷为水!”

“经历了九次雷劫,神魂进入合道当中。若是神魂抗住宇宙反噬,没有宇宙同化,可成就阳神境界!”

“神魂到了阳神境界,在这个纪元,又被称为神王之魂!”

“不朽神王、恐怖神王、灭绝神王、绝命神王,勾离神王等,被称为五大神王,皆是因为他们不仅是凝聚了神王之魂,更是凝聚了神王之体,强大的可怕至极!”

“还有不少高手,仅仅是凝聚了神王之体,或是神王之魂,只是半步神王境界!”

“从半步神王,冲击神王境界,难比登天,甚至是几乎不可能!”

本书来自