看热闹。

是人之本性。

不只是国主一人，连带着美后还有周边儿伺候的侍女，也齐齐把目光投过来，想要听听佛道两家的高论。

更何况还是涉及到了长生之奥妙。

既知人固有一死，若面前摆着长生妙法，谁人又能不动心呢?

圣者终究是少数，若人人都能勘破生死，这三界恐早是极乐圣地。

“你这道者难缠胡言，当知寂灭门中，须云认性，大智澹泊在不生之内，真机逍遥於寂灭之中，而行功打坐，乃为入定之原。置心一处，才无事不办.方知三界空而百端治，六根净而千种穷。”

见那国丈似有开口反驳之意，法海却不给他留下气口，紧接着说道:“你只愚见打坐参禅是忙修瞎炼，难道不知你道家亦有禅法?所谓:道者行往坐卧，不可须臾不在道。行则措足於坦途，住则凝神於太虚，坐则调息於绵绵，卧则沉神於幽谷。久久无有间断，终日如愚。”

“你说修仙者坚秀清奇，我观尔也追二炁於黄道，会三性於元宫若却不知尔修之禅有何精妙?”

“至於夺天地之秀气，采日月之华精此等妄言，也不必在贫僧面前卖弄，既得天地之馈赠，不似相报，却满满自夸莫非是修仙独夫耶?”

法海气势横压，即便这老道目光似飞火辉腾，他之双眸便似汪洋大海，看似一川平静，可谁知内藏汹涌波涛?

这国丈感受到了。

他本以为这唐三藏是靠着一身的法力横行於三界，却没想到张口之言，竟也是如此犀利。

本来这国丈心中还有些不堪之言语，要来贬低佛门修行，但怕三藏法师直接翻脸，因而措辞也就文明了些.但三藏法师一开口，便知心生不妙，他就好似一叶扁舟行於巨浪之上，独火於狂风暴雨中摇曳。

国丈听三藏法师诸多质疑，虽心境稍乱了些，但还是颇有章法，“吾修仙者，揽天地灵气运阴阳而丹结，纳日月精华按水火而胎凝。应四时而采取药物，养九转而修炼丹成.”

这国丈到底还是认了怂，悄悄把之前“夺”与“采”给隐了去。

国丈稍顿了顿，他见三藏法师挥手请之，显然要让他把后面的话也说完，便也不停，只言道:“若成道时，携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺裀。歌之鼓掌，舞罢眠云。阐道法，扬太上之正教;施符水，除人世之妖氛参满天之华采，表妙道之殷勤。”

“吾道正广，岂是旁门所知?”

法海听了他这一番话，这才稍稍点头，如此倒还有些个仙家道者的模样，毕竟是名门坐下，自然也有一番修为，并非草包之物。

但也具是夸夸其谈，听起来好似仙家神妙，其实全然没有一句落在处。

若是他再说不出什么干货来，法海已经没有什么耐心了.

“若论修行，道德经有言曰:合抱之木，生於毫末;九层之台，起於累土;千里之行，始於足下。”

“既受天灵，下辅地脉，可坚诚知觉，须当识心，心净则光明普照，心存则万境皆清。更知一心不动，万行自全。”

“心若离眛，纵悬河夸口，尽皆虚言。心若不诚，即便手挎阴阳，也难抱丹。”

“何止修佛修道，即便经世为人，亦知信者道之根，敬者德之蒂。更重言行合一，守得明心见性，克己复礼。遣其欲，而心自静。”

“欲起而心乱，则罪业临身，於佛不能超脱，於道何以飞升?怎见长生?”

国丈一听这话，便已经知道眼前的三藏法师恐怕已经看出了自己的来历.话里话外都在说自己心口不一，

且起了欲念。可偏偏这三藏法师说得却是也没错，他不愿意在人前露怯，更不想在一个僧人面前丢了道家的威风，此刻竟颇有些色厉内荏之相，咬牙强行说道:“你佛家静禅释教，寂灭阴神，涅盘遗臭壳，终究超脱不了凡尘你可知三教之中无上品，古来惟道独称尊！”

这老道的话音还没落下，法海便已经开口:“老君曰:大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物;吾不知其名，强名曰道。”

“道化阴阳，道生万物，道法自然。”

“阿弥陀佛。”法海长念了一声法号，看着老道问道:“却不知道长口中的‘道’，是哪个道?”

国主本来以为他们两个是论长生的，可这论的论的自己就听不懂了。

道?

有几个道?

国主看向了国丈，虽然刚才他两个唇枪舌剑往来数个回合，他都没有听懂其中内涵，但他觉着国丈刚才口中“三教之中无上品，古来惟道独称尊！”这几个字非常有气势，想要听听他还有什么见解。

却见国丈沉默不语，似乎并没有要往下说下去的意思.正在国丈疑惑时，便听三藏法师接着说道:“佛言:涅盘寂静，诸行无常、诸法无我、有受皆苦、涅盘寂静.实证空性，了生脱死。”

“道云:无为名屍，无为谋府，无为事任，无为知主。抱元守一，至度神仙。且古之修道者，以恬养智。智生而无以知为也，谓之以智养恬。智与恬交相养，而和理出其性。”

“尔之道者何为?”

既然是论道，法海便不限於佛法，即便是道门经典，亦能信手拈来，竟一时从佛法与道经两途，叫他不知何辩。

正见这国丈依然乱了方寸，法海最后问了以他一句:

“适才忘了请教，敢问道长於何处采百药临世济人，在何时阐扬太上正教，”说罢这两句，法海又看着他，“而此处便有妖邪，不知阁下如何施符水以除妖氛?”

国丈听了此言，心中猛然一凛，神情开始变换。

被连珠炮一般轰炸的国丈，心里还回过神儿来，三藏法师之问，他自然答不出来因为他说的都是南极仙翁做过的事儿，虽然是自己驮着南极仙翁一起去的，但这事儿如何能搬来自己身上?

那国主则是听的头皮发麻，他虽然全然不知他二人所讲其中真意，但此刻也能察觉冲突将其起毕竟，他就算是再草包，也听懂了“妖邪”两个字。

这位三藏法师说有一个“妖邪”在此处，是谁?

难不成是说我?

尤其是他看到三藏法师已经不再遮掩他一双的佛眸怒目，国主也开始莫名心慌。

而法海看着神情隐忍不敢发作的国丈，心中也有颇多感悟，最直观的就是觉着自己这一身的法力，当真给自己避免了许多不必要的麻烦。

若是个寻常僧人，纵然佛法高深，岂敢与这妖道这般争论?

但也并非没有坏处，坏处就是这鹿精终究是忌惮自己的法力，看似言语张狂，其实已经算是收敛了不少.可终究戛然而止，不太痛快。

若说他最后一句话，“三教之中无上品，古来惟道独称尊”.其实也当真算不上什么狂妄之言，唯一的错漏便是这话不该他来说。

而且这鹿精甚至都不知道这个“道”，究竟是什么.可他若是能得其一二精妙，也不至於下凡来做出这种事情来。

别说是这鹿精，对於“道”之感悟，即便是法海，也难用一言而论之。