况且祖父高祖称帝时，还追认老子李耳为先祖，更是将道教定为国教等头发长出来之后，便去向太史令请教一番。

当皇帝有什么意思?

人间的至尊富贵，就让老九自己享受吧，大哥我要去修仙了。

其实李承干之前说，要拜入三藏法师门下，也并非是胡言，只是话述稍有不同。

当时他父皇走后不久，李承干就要偷跑，但还没出寺门，就被大圣提溜回来。

而后他表示自己没跑了全是因为腿脚不方便，然后顺势提出想要跟着三藏法师修行，希望有朝一日可以让自己的腿疾恢复正常.对此，三藏法师并没有拒绝，只是也没有当即答应。

只是说了，要等这八日过后再做决定。

这也是李承干为什么能老老实实提着扫把扫院子的原因之一，他绝不是一个安分的主，最起码不是在三藏法师面前表现出来的表面上的恭顺。

得知三藏法师要去接掌慈恩寺的洪福寺僧众们恋恋不舍，跟着一同将三藏法师送到慈恩寺，这才依依惜别。

不过往后这慈恩寺就开寺了，他们想要过来，自然也就没有那么多的限制。

三藏法师在取经前的弟子，已经被陛下下了特旨，让他们一同转去慈恩寺修行，此番便直接留下了.这些僧人当时听闻了这个消息，纷纷朝着皇宫方向好一阵跪拜。

什么叫感恩戴德啊?

当然了，对此法海也是乐得成见，总好过自己孤家寡人去当住持.虽然他不认为寺中新招来的僧人会对自己阳奉阴违，但有熟人可用，总归是顺手些。

法海翻译经文的速度很快。

这几日里，李承干也很老实。

且不知出於什么目的，李恪与李泰回宫复命之后，也再次来到慈恩寺，要在皇叔身边打杂.李承干仗着自己先来，便安排他们两个打扫庭院，自己则留在三藏法师身边，时时刻刻聆听教导。

不得不说，三藏法师果真非凡，往往几句简单的言语，便蕴藏着令人深思的大道理.这都不用专门教导，李承干便觉着自己收获良多，比之前东宫的那些老师们可强多了。

而且三藏法师精通儒释道三教，即便是他出身佛门，可对於佛门中的一些糟粕，却更是不留余地的抨击。

而李承干也从三藏法师通释经文的过程中，明白了一件非常重要的事情那就是经文的解释权归属，对於这些经文内容的走向，有着决定性的作用。

很多时候明明就是一句话，却因为各种各样的原因，能给出多种不同的注释。

佛经如此，道经如此.儒经自然也是如此。

那么什么才是正道，什么又是歧途呢?

释译者，又如何保证自己就是对的呢?

对此，法海给出了李承干一个建议:“如果殿下也能如贫僧一般，行过这万里路途.再与万卷书中的经义相结合，自能有一番感悟。”

李承干虽然表面轻浮，却心思深重，似乎什么大图谋，但这在法海看来，都不是什么大问题。

即便是他日后起事造反，最多也是掀起些波澜，不说能不能伤到大唐的筋骨.能伤到许些皮毛，便已经是他的能耐了。

其实造成这一点的最主要原因，还是因为他患有足疾

“一万五千余卷真经已经翻译完了。”法海向着李承干说道:“你的字写得如何?”

“尚可。”

“院中的两位殿下呢?”

“也可。”

“善。”法海点点头，让李承干把另外两位殿下叫进来，“请三位殿下在此誊写经文。原版经文，与贫僧翻译过的经文，各录一份。”

他们三个誊写，法海则是取出无字真经，要在上面写一部真正属於自己的经文了。

开篇写下“成唯识论”。

转眼到了第八日。

法海向着李承干问道:“殿下这几日用心，不知可有什么感想?”

李承干看着根本没有完成多少的工作量，叹一声:“皇叔休要取笑小侄，这一万五千多卷原版经文，与译文.何其海量，恐没个一年半载做不完了.父皇此前让我今日滚回大明宫去，恐要抗旨不尊了，还请皇叔见了父皇，代为解释一二。”

“不用让你皇叔解释，朕做主让你留下。”不知何时，李世民已经进了大殿，开口说完这一句稍停顿了几个呼吸，才向李承干又说了一句:“等你抄完经文之后，朕便还你一个自由身，放你去民间走一走.如何?”

李世民今日对待李承干，颇为和善.以往都是决定了直接通知他，现在竟然还询问他的意见。

李承干则是看向了三藏法师，只是从三藏法师的身上，他是一点提示也看不出来仔细斟酌片刻之后，李承干才开口道:“多谢父皇成全。”

“八日之期已到， 贤弟之言说的讲经台已经备好了，僧人与百姓们，也都寻了位置随时可以开坛讲经。”这一句话，自然是李世民向三藏法所言。

“善。”

“贤弟.你看这经文，是不是可以多找些人来誊录?只靠他们三个，要抄到什么时候去?”

“自然是可以的。”法海点点头，但还是说了一句，“只是三位殿下，还是要完整的，且认真的誊录一遍。”

“这是自然。”李世民一口答应，“朕亲自监督他们。”

登台讲经。

因为只有半日的时间，故而法海也并没有讲太过深奥的内容.捡一些通俗易懂的来讲，毕竟经文天生就是枯燥的，能够真正听进去，还是少数。

(本章完)

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