尤其是对於佛道两家来说，这一点更是重中之重。

今日这个教训，恐怕能够让灵山众僧记一辈子，但因为波及面甚广，恐怕也不能到达佛祖此前预想的理想效果。

但这也不是什么大问题，种子已经种下了，所谓万事开头难距离魔界现世还有些时日，这期间也足够自己好好将他们调教一番了。

三藏毕竟不肯接掌灵山，否则自己也不必如此操心

对於油盐不进的唐三藏，即便是佛祖拿他也没有什么办法，以往他还是金蝉子的时候，还能以法力将其拿捏，可如今要动起手来，想要胜过他恐怕当真没那么容易。

或许佛祖占了修行时间长的便宜，法力要比三藏更加深厚与凝实，但在修为境界上佛祖非常肯定三藏已然迎头赶上。

几位“幸存者”在殿内一番交谈之后，悟空的心神也恢复了七七八八。

事已了结，法海也无意在灵山久留，便欲起身告辞。

佛祖与菩萨一番挽留无果，便目送三藏出了大雄宝殿，唤了八戒与小白龙，直下灵山。

“本欲加升他们师徒大职正果。”佛祖看着他们离去的背影，难得轻叹了一声，“此番终是欠缺了几分圆满。”

“阿弥陀佛。”观音菩萨却笑道:“所谓大道五十，天衍四九世间事哪有处处圆满?”

也是。

连他们这些佛与菩萨们求圆满都求不来，那红尘俗世间的种种遗憾又当如何?

一旁接引佛忽开口道:“三藏小乘佛法不在贫僧之下，可为小乘‘解脱天’。”

“既如此”佛祖沉吟片刻，开口道:“传吾法旨於三界，尊三藏为小乘‘解脱天’，大乘‘大乘天’。”

不愿意成佛不要紧，但灵山不能一点表示都没有，况且这两个称号讲出去，佛门中人恐也无人不服。

“另尊三藏为‘正遍知’。”

若说前两个称号，殿中的诸佛与菩萨们还能接受，那这个“正遍知”的称号，还是让他们感到了惊讶。

同时更让他们确定，佛祖此前说要将灵山之主的位置传给三藏，绝非戏言。

正遍知，又称三藐三佛陀，乃是佛陀十号之一。

知法界名正遍知，能正遍了知一切之法。

谓具一切智，於一切法无不了知，故号正遍知。

以一切法平等，开觉一切众生成无上觉，故号正等觉。

通俗来讲，便是其智慧正真而又圆满，周遍含容，无所不包

而此三号，也以最快的速度，传遍了三界。

北俱芦洲的妖魔与东胜神州的仙宗暂且不说，反正西牛贺洲与南赡部洲的众生，对此十分信服，认为三藏法师正该是当仁不让。

天竺与大唐的两位皇帝，以及诸国的国主，听闻了这个消息之后，不约而同的做出了同一个决定——“大赦天下”。

当然了，那些重刑犯不在赦免之列。

他们都是个跟三藏法师打过交道的，自然知道三藏法师的对待恶人的脾性，明正典刑才是他们真正的归宿。

随着三藏师徒的离开，汇聚在灵山的众僧，也各自散去，回到了自己的道场。

风雨欲来，经此波折之后，大家心里都很清楚，就连表面上都不算平静的灵山，更是暗流涌动，几位佛祖与教主各有各的打算，他们这些寻常僧人，最好还是不要陷入这漩涡之中

有些回去之后，依旧是把自家山门一关，宣布闭死关修行;还有些干脆就直接跑去了阴司，向地藏王菩萨求情，让他们可以转世轮回。

前者几乎都是当年被西方二圣拐带回来的截教的三千红尘客;后者便是原本就在西方教的一些边缘人物.毕竟那些个有点地位的，都投向各大净土了。

而韦陀菩萨、金吒与木吒三位，目的非常明确.他们准备要退出佛门。

至於说是不是再回阐教，对於韦陀菩萨来说，他师父道行天尊依旧是阐教大仙，而他们两个的师父，则还依旧是佛门三大士，自还是有些不自在的。何况现在昆仑山玉虚宫连山门都关了.

还是韦陀菩萨提议，“先入人间历练一番吧，至於别的事情，不妨顺其自然。”

“善。”

金吒与木吒也没有什么好主意，便采纳了韦陀菩萨的建议。

韦陀菩萨褪下了袈裟，却也没有重新穿起道袍来，而是作凡人打扮，去寻子舆先生拜师学艺去了，只是精通佛道俩家还远远不够，此番也正该他学习一下儒家经典了。

毕竟是未来全真第一人，韦护在儒释道三家之上，皆有得天独厚的根性与天赋。

况且他对於儒家学问原本就有涉猎，子舆先生自然也不会将他拒之门外。

至於金吒与木怎，本来也没剃光头，此番还俗之后，自然就是先回家里拜见母亲，然后

“娘，小妹呢?”

两位兄长回到陈塘关之后，并没有发现小妹的踪迹，自然就向母亲询问。

“就知道你们两个急匆匆回来不是为了看为娘，贞英拜了三圣母为师，如今在华山修行。”殷夫人见他二人按耐不住，这就要走，便又说了一句:“你们这会儿去华山，怕是要扑空.二郎真君正月时喜得麟儿，三圣母与贞英应该都在灌江口。”

兄弟两个嘿嘿一笑，连忙向母亲告罪一声，又赶紧道一声:“杨兄得子，我兄弟二人也该上门恭贺。”

金吒、木吒与杨戬的关系虽然比不上哪吒，但也有一番交情，於情於理都得去一趟才是。

(本章完)

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