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观音菩萨不想回去阐教这件事情，其实并没有向外透露过，但熟知观音菩萨的人，却也基本都能观瞧出个一二来。故而如来佛祖在灵山之中与观音菩萨也一向最是亲厚。

甚至在最开的时候，如来是想要让观音菩萨引领未来的佛门的，这也是佛祖放任，甚至还主动推动菩萨的名声在三界传播的原因之一。

否则也不会钦点观音菩萨来统筹西天取经一事。

只是在三藏“真灵复苏”之后，变数横生，那些事前的算计，几乎全都落空.让如来佛祖不得不另做打算。

其实观音菩萨对於统领佛门并不感兴趣，尤其她很清楚的知道，灵山之上派系纷杂，不是简单坐在那个位置上，就能够服众的，想要坐得稳，可没那么容易。

即便是如来佛祖坐在上面，其实很多时候，很多事情也由不得他的性子来，接引佛祖、弥勒佛祖、药师佛祖以及燃灯佛祖，他们的修为实力虽然不及如来佛祖，但如果他们联起手来，如来佛祖也没什么办法破局。

因此才有了他们三大士入佛门，帮助如来佛祖掌控局面。

相比於对佛门并没有什么归属感的多宝如来，其实三大士还是稍有些不同的。

三大士来了佛门之后，好似如鱼得水再加上三个其实在阐教之中也并不受“重视”，故而到了灵山，即便是有一些掣肘，但他们反而是干劲十足，是真想要在灵山做出一番成绩来。

真当三大士的名头，是动动嘴皮子就能够得来了么?

文殊菩萨点化七佛故称大智，普贤菩萨行於三界传扬佛法，观音菩萨大慈大悲渡化众生他们的名声，并非是同道之间的吹捧，而是三界众生对他们认可。

而在阐教之中呢?

其实他们的地位其实颇有些尴尬。

他们三个在十二金仙之中，分别排在第七八九这三个位置，在十二金仙之中已经是相对靠后的存在了。

比之前面几位师兄，虽然地位隐隐是要排行第三的黄龙真人以及排行第六的灵宝大法师之上，但比之广成子、赤精子与太乙真人来说，他们在阐教之中受重视程度那是远远不如的。

不过上面几位是他们的师兄，地位在他们三人之上，本就是天经地义，无可指摘.可偏偏三位师弟的受到的宠爱，却也远在他们之上。

玉鼎真人与小师弟清虚道德真君他们两个在阐教之中多受宠，那都是人尽皆知的事情。

前者虽然行事乖张，但其天赋卓绝，能够在阐教之中特立独行，没有元始天尊的默认与放纵，那是绝对不可能的。连带着最不受宠的黄龙真人，因为与玉鼎真人交好，元始天尊对他们两人一些叛逆行为，也是睁一只眼闭一只眼。

就玉鼎真人与黄龙真人的行事风格，别说是三大士了，就算是广成子与赤精子他们两个都不敢轻易效仿，否则定然少不了师尊的责罚。

至於后者清虚道德真君，因为他是小师弟的原故，元始天尊对他最是疼爱.别的不说，各种灵宝属他得的赏赐最多，在三界之中堪称顶级的坐骑，也有两匹。

对比三无真人黄龙真人来说，他们两人的待遇，简直是天壤之别要知道黄龙真人那可是身无长物，法宝就是一柄仙剑，甚至不是先天灵宝，都有可能是阐教弟子通用的制式仙剑.至於他的坐骑，也就是寻常仙人最常见的坐骑仙鹤。

而清虚道德真君呢?

他两个弟子黄天化与杨任下山的时候，那可都是被他全副武装的好好的装备了一番，两匹坐骑玉麒麟与云霞兽也丝毫不吝啬，赠於两位弟子，让他们下山建功立业。

只可惜两位弟子福缘欠佳，纷纷上了封神榜，而清虚道德真君也就此在青峰山紫阳洞闭关修行，再不问三界之事。

至於不显山不漏水的道行天尊，因为根性厚重的缘故，也一向被元始天尊看重只是他行事一向低调，在三界之中的名声，反而不如他的弟子韦护。

但从韦护的身上也能够推断出道行天尊的修为与实力，毕竟名师出高徒.似杨戬这样青出於蓝而胜於蓝的案例，在三界之中毕竟少见。

当初在破诛仙剑阵的时候，元始天尊唤了四人摘取诛仙四剑，正是玉鼎真人、道行天尊、广成子、赤精子这四位弟子。

由此可见，道行天尊在元始天尊心中的地位。

虽然在破万仙阵的时候，让他们三大士收服了青狮、白象与金毛吼.看似是收服了一个强大的坐骑，但实际上这并非是好处，乃是得罪的人事情。

毕竟虯首仙、灵牙仙与金光仙他们三个人乃是通天教主身边随侍七仙，实打实的截教内门弟子，他们的身份地位完全不在阐教十二金仙之下。

事实证明，虯首仙青狮就完全不服文殊菩萨的管教，名义上是文殊菩萨的坐骑，但实际上虯首仙认为自己受到了天大的侮辱。

文殊菩萨也不是什么好脾气，既然你认为自己受到了侮辱，那我就不妨真侮辱你，不然岂不是让你冤枉了我?

文殊菩萨与青狮之间的恩怨，其实过错并非只在文殊菩萨一人身上，但凡青狮的态度能够似白象与金毛吼一样，或是他们两个人之间的关系，也不至於闹到这般僵硬。

但青狮就是这样的刚直且暴躁的性情，想要让他低头，除非是杀了他以至於最后被文殊菩萨所激，下凡在狮驼岭堕落成妖，并且还拉上了自己的好兄弟灵牙仙白象。

反观灵牙仙白象与金光仙金毛吼，除却是普贤菩萨与观音菩萨好打交道之外，其实也是他们两个的性情相对於青狮来说，要相对柔和一些。

也并没有因为败在对方的手中，被迫现出原形，成为他们的坐骑就因此而不堪受辱。