陈尚武走出会客室，就看到一身短衫的吴东正挥舞着汗水击打沙袋，而三名军装则扎着马步。

“嘭！”

沙袋高高扬起。

陈尚武身子一侧，刚好避过扬起的沙袋，来到另一个沙袋前。耸了耸肩，活动了下四肢，右手握拳干脆利落的一拳猛然击打在面前的沙袋上。

吴东手上动作不停，侧过头看了他一眼。

“你刚才和那位陆警官切磋，她的实力怎么样?”

“实战经验不够，受寸止规则影响，动作太规范了。虽然反应和速度不错，但是力量不行，抗击打能力也不行。”

沙袋回落，陈尚武再次狠狠地一拳击打在沙袋上。

他瞥了眼一旁的的三名学员。

“他们表现怎么样?”

“很不错，到底是有基础的，而且听得进去话，你怎么教他们就怎么做，也不会多问。不然我那有时间练拳，”

“嗯，你这几天也不要懈怠，后天国术擂台赛就要开始了。”

“我知道了。”

吴东点头道。接着右臂微屈化为肘，凶狠地顶在回落的沙袋上。

“嘭！”

沙袋以更快的速度扬起。

两人也不再说话，专心地打着沙袋。一声声重击沙袋的声音在二楼回响。

扎着马步的三名学员听着重击的声音，又看了一眼沙袋扬起的幅度，相互对视一眼，暗自心惊。

他们先前也打过二楼的这些沙袋，知道这些沙袋都是特制的，比一般的沙袋要硬得多，不说他们能不能打出这个幅度，就是能也会伤到手腕。

陈尚武一边打着沙袋，一边想着国术擂台赛的事。

民初，为了提倡尚武精神，武术勃兴。1928年，中央国术馆成立，“国术”一词开始通行天下。

中央国术馆曾举办过两次全国性的国考、一次全国武术擂台赛，旨在“唤醒全国同胞，雪东亚病夫之奇辱。”

自此，国术擂台赛的传统就流传了下来。

台省的国术擂台赛是五十年代开始举行的，规则是裸拳无护具规则，擂台上经常打的是脸上血肉模糊，地上到处是血，所以被台省的媒体称为野蛮的斗殴。

东南亚擂台赛是六十年代创立的，之后港岛也紧随其后於七十年代创立国术擂台赛。

和港岛不同，东南亚擂台赛不仅有传武门派，还有全世界的其它拳派的武者参加。

像空手道、跆拳道、泰拳、柔道等都会有人参加，而且都是综合技术性武者，并非只会单一搏击术，更类似於后世的综合格斗。

而港岛的擂台赛从七十年代开始，因为没有获得资本的青睐，自然是资金有限，又没有官方支持。所以只能由国术总会牵头，各大武馆响应，类似於自发性组织的小型擂台赛。

自然也就奖金有限，但更多的则是一种荣誉。

陈尚武此次参加也不是奔着奖金去的，他也不在乎那点奖金。开这个武馆他没花什么钱，除了买器材的钱，他和吴东的手上还有三十五万左右的港纸。

这次和吴东参赛，他更多的是想获得荣誉，提升自己及武馆的名气。

要不然，他即使想改变传武的现状，也是人微言轻，没人会理会他这个毫无名气的年轻人。

其实东南亚擂台赛给了他很大的启发，现在还未发展的综合格斗也许是传武的一个出路。

中华武术博大精深，包涵拳法、掌法、擒拿、摔跤、腿法，

难道就比不过国外的柔术、拳击、空手道、泰拳这些?　　这些搏击术能打，传武就不能打?

肯定不是，毕竟不少的国外搏击术很多也参考了传统武术的技巧再结合他们本土的搏击术糅合而成，要是传武真的一无是处，那些人还学武术技巧干什么。