欧阳修一下子笑了，让来人好好看着自己，说“你看，这个屋里除了你以外，还有站在你面前的一个老头。藏书，金石，破琴，围棋和老酒，再加上我这样一个老头子，是不是可以叫六一了?”

来人呆了一呆，立刻有些强词夺理地说“你不停地改名换号，看着像是

在学庄子的逍遥之游，内心还是不甘寂寞罢了。就算你的这些六一，可以让你看起来像一个居士的生活，你也是在借六一之名逃名而已。”

欧阳修说“哦，既然如此，那我这个老头子就不用再逃了。再逃，还能逃到哪里去呢?再逃，我也还是要叫欧阳修的啊！”欧阳修知道了，这个人绝不是一个白痴。就算他是一个白痴，他背后的那个人也绝不是白痴。白痴不会做特务，也做不了特务。

高僧法远住在浮山，听说此事后，便到颖水来看欧阳修。这天，欧阳修恰好也有一个老朋友来看他，两人正在围棋，法远就到了。欧阳修听说来人竟是法远，立刻将棋局收了，请他说法。法远即面含微笑，手指围棋，说了一句偈语“休夸国手，谩说神仙。敌手知音，当机不让。且道黑白未分时，一着落在什么处。”说完，法远便望着欧阳修看了良久，然后将目光徐徐投向天空，补充了一句“从来十九路，迷悟多少人。”

欧阳修听完，对法远的告辞竟报以哈哈一笑。

后世杨慎在他的《丹铅杂录》中说善弈者常留一先，如六一居士不以首倡古文许尹师鲁。陈继儒在他的《珍珠船》中也说欧阳永叔不夸文章，蔡君谟不夸书，吕济叔不夸棋。大抵不足夸也。

后世知道的，也就这些了。如果说，欧阳修与王安石之间果真有过对局的话，那也不是他们个人之间的棋局。孰胜孰败，最后还是得历史说了算。

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