当下，玄苦大师便将修真界的一些基本情况与修真的基本法则讲解给邱岳听，邱岳听了之后只感觉到异常的博大精深，玄奥无比，虽然知道这些法则蕴含天地大道，但是却如同雾里看花，怎么都看不清那些天地大道至理的本质何在…。

“弟子愚钝，有一事不明，还请大师示下。”邱岳虚心的求教道。

玄苦抬起头来和蔼的问道:“你还有何事不明，尽管问来，也免得将来产生心魔而误与歧途。”

“修真之人最难悟的是什么?”邱岳问道。

“是悟道！”

“何为道?道又在何方?”

玄苦大师见邱岳提出如此深奥的问题，心中大感惊异，暗暗点头，此子果非寻常之人，一般初入门的修真者，受修为所限，只会按部就班，从肤浅的功法中入手，断不会有如此高的心境，去追寻去修真本源，起点高，将来肯定会大放异彩。

玄苦大师正色回答说:“道，无色无相，存於天地间。至简的说，一阴一阴谓之道。”

邱岳不解的问道:“宇宙万物皆由阴阳派生而出，难道这天地间凝聚的万千大道也都留有道的痕迹?可以去感悟追寻?”

“正是如此。我辈所谓修道，也就是修真、修行其实就是在感悟追寻天地万物所留下的本源道痕，这是一种不为人知的莫名力量，你悟出与掌握了多少，就决定了你的修为层次的高低。高深的修练功法，无不蕴含着天地至理。”

“在修行中，怎样才能开启感悟道痕的大门?”邱岳进一步问道。

“道痕存於万物之中，而且皆有初生发之地。每个人身体中都有无数道‘门’，‘门’内却蕴有道痕，只有把自身的‘门’打开了，才能激发这些道痕，掘发出一个‘真正的你’，才能进一步去感悟其它的万千之道，这也就是修行！”玄苦大师尽可能的把道理讲的通俗易懂，以便邱岳理解。

邱岳又问:“你这一说，我基本上有些明白了，只是人体存有像恒沙般数量的‘门’，先打开那个?那么，有没有‘总门’?可以事半功倍?”

“有，这就是你体内的神阙穴。它即是人体道痕产生的初生发之地，又是生命灵力与精气汇总之所在，所以，此穴位於人体正中点。神者，变化之极也，穴为中间的大门，为元神、五脏居住的地方，称以神阙穴，以示尊贵，丹家称之为玄关一窍，人身所有的真元精气，在此以脐为中心，形成了一个肉眼看不见的阴阳太极图，成了修行、练气、意守和定位之处。故而，神阙穴牵一发而动全身，要踏入修真则必须激活此穴。”

邱岳对神阙穴越来越感兴趣，因为在天璿殿宗主说自已是玄古圣体，神阙穴如天外陨石般坚硬根本无法开辟，更谈不上凝练丹田里的小世界、中世界乃至大世界了，所以成了修真废体。他十分想搞明白这其中的道理，因为这关系到自已以后修行的道路能否打开，能否像所有的修真者一样去追求终极目标-长生不老！

“玄苦大师，神阙穴对修真的重要性我知道，可它与开辟人体世界与追求长生又有什么关系?这你可得说仔细点，这对我很重要！”邱岳恳请的说道。

“神阙穴是独统全身，真息唯一潜藏地，蕴藏人体生命灵力精气的总之所在，又是产生道的根本。道空虚无形，而作用却是无穷无尽，独立长存永不衰竭，循环运行而生生不息。”

邱岳听的似懂非懂，只觉得很玄奥，不由得脱口而出，说道:“大师，你说的太深奥了，能不能讲的直白一点”

玄苦大师并没有对邱岳打断他的话不高兴，反而觉得这少年求知的欲望如此强烈，如果自已下大功夫培养，也许将来在修真界真会有出人头地那一天。

“神阙穴脐接、顾护丹田，而人在腹胎之时就吸收天地灵力与精气而不断收缩，流转到神阀穴能形成一个看不见的核，历经变化流积沉淀到丹田之内，这个核通过关联聚元密境修练后，就是所说的人体“小世界”。”

“每个人寿命长与短，主要看你的小世界演化的是否完善，初期小世界有道痕百条称之为“人道”，俗家之人寿之百年即终缘即於此。经过激活开辟的小世界可以演化为中世界，即道生一，一生二，二生三，三生万物。修真之人称之为“皇极”，寿可八百，中世界练至地水风火齐备五行不缺，寿可万年。中世界经过一次次撞击炼化，成为‘无为无形非常道’，即为大世界，“可先天地生而不为久，长於上古而不为老”。宇宙世界、万类万象、万事万物皆可在其中表现，谓之“仙道”寿可与天齐，也就是我们所追求的长生不老。”

邱岳接着追问道“有些人神阂阙穴硬如玄铁又是为什么?”

“小世界被丹田所包，或者确切的说，丹田淹没了小世界，丹田在岁月中不仅磨砺小世界而且在吞噬并合小世界，每次吞噬都抆掉了一道“人道”的痕迹，人的寿命就缩短一年。修真之人讲究练气，将所炼精气之沉之丹田，其实就是在激活小世界，因为小世界为防御被吞噬外层形变得坚固如铁，固若盘石，修士想要踏上修行的仙路，所有的一切都要从这里开始。激活神阂阙穴，炼化‘道核’，在丹田中酝酿勃勃生机，进而开辟出“小世界”。修出聚元密境神元辟出小世界，於小世界中创生，祭成通元密境通达中世界，练至神元渡劫具备宇宙万象进入大世界。”

“所以说人体修行必须从激活神阙穴开始！也只有通过神阙穴你才能达到传说中的修行彼岸—寻道一成仙！可惜啊，罗天界数千年来没有一个修真者触摸到那个领域！”玄苦大师由平静而惋惜的说道。

“这世上没有仙吗?难道能够飞天遁地，掌控一个领域像神灵一样修为的大能们也称为不了仙?”邱岳吃惊的问道。

“为仙者，无所不能，寿与天齐。能够冲出天地规则，打破‘天道’禁锢者才能为仙。”

“有仙无仙，我自己没有达到那个层次根本不可能知道那个层次的隐情.，我只知道如果有一天我能开辟大世界，将之凝炼发挥之极至，也会受用无穷获取悠长生命。也就相当於成仙了。人寿终有尽时，当你豁然回首时，你在某一领域己竭尽全力时，就死而无憾了。”

邱岳明白了，玄苦大师这是在激励自已，改变命运，打破玄古圣体不能修炼的古之禁锢，向天道挑战。

“但是，你要切记，不可好高骛远，必须要打牢基础，激活神阙穴才是根本。”玄苦大师语重心长的说道。

邱岳恭声而说:“谨遵大师教诲。”

通过这一番交谈，邱岳对玄苦大师的看法有了新的认识，这老人家决不像想像中以丹入道那么简单，其言谈见识也非一般修真可比。